౮. నావాభిరుహనసిక్ఖాపదవణ్ణనా

కీళాపురేక్ఖారోతి లోకస్సాదమిత్తసన్థవవసేన కీళాపురేక్ఖారో. తథేవాతి కీళావసేనేవ. అగామకతీరపస్సేనాతి అద్ధయోజనబ్భన్తరే గామానం అభావతో అగామకతీరపస్సేన. పాళియం ‘‘ఉద్ధంగామినిం వా అధోగామినిం వా’’తి (పాచి. ౧౮౬) వచనతో పన వాపిసముద్దాదీసు కీళాపురేక్ఖారతాయపి గచ్ఛన్తస్స అనాపత్తి. తేనాహ ‘‘సముద్దే పన యథాసుఖం గన్తుం వట్టతీ’’తి. విసఙ్కేతేనాతి ఇధాపి కాలవిసఙ్కేతేనేవ అనాపత్తి, తిత్థవిసఙ్కేతేన, పన నావావిసఙ్కేతేన వా గచ్ఛన్తస్స ఆపత్తియేవ.

సేసన్తి సద్ధిం సముట్ఠానాదీహి అవసేసం, కేచి పన ‘‘కీళాపురేక్ఖారో ‘సంవిదహిత్వా’తి (సారత్థ. టీ. పాచిత్తియ ౩.౧౮౮) వచనతో ఇమం సిక్ఖాపదం అకుసలచిత్తం లోకవజ్జం, తస్మా సేసం నామ ఠపేత్వా ‘పణ్ణత్తివజ్జం తిచిత్త’న్తి ఇదం ద్వయం అవసేస’’న్తి వదన్తి, తం న గహేతబ్బం. కీళాపురేక్ఖారతాయ హి అభిరుహిత్వాపి గామన్తరోక్కమనే, అద్ధయోజనాతిక్కమే వా సంవేగం పటిలభిత్వా అరహత్తం వా సచ్ఛికరేయ్య, నిద్దం వా ఓక్కమేయ్య, కమ్మట్ఠానం వా మనసి కరోన్తో గచ్ఛేయ్య, కుతో చస్స అకుసలచిత్తసమఙ్గితా, యేనిదం సిక్ఖాపదం అకుసలచిత్తం, లోకవజ్జఞ్చ సియాతి.

నావాభిరుహనసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.