౧౦. పరిణతసిక్ఖాపదవణ్ణనా

నను చాయం సఙ్ఘస్స పరిణతో, న పరిచ్చత్తో, అథ కథం సఙ్ఘసన్తకో హోతీతి ఆహ ‘‘సో హీ’’తిఆది. తత్థ సోతి లాభో. ఏకేన పరియాయేనాతి పరిణతభావసఙ్ఖాతేన ఏకేన పరియాయేన. ‘‘లభితబ్బ’’న్తి ఇమినా లాభసద్దస్స కమ్మసాధనమాహ. చీవరాదివత్థున్తి చీవరపిణ్డపాతసేనాసనగిలానపచ్చయభేసజ్జపరిక్ఖారం అన్తమసో చుణ్ణపిణ్డమ్పి దన్తకట్ఠమ్పి దసికసుత్తమ్పి. పరిణతన్తి సఙ్ఘస్స నిన్నం సఙ్ఘస్స పోణం సఙ్ఘస్స పబ్భారం హుత్వా ఠితన్తి అత్థో. యేన పన కారణేన సో పరిణతో హోతి, తం దస్సేత్వా తస్స అత్థం దస్సేతుం ‘‘దస్సామ కరిస్సామా’’తిఆది వుత్తం. అత్తనో పరిణామేన్తస్సాతి ‘‘ఇదం మయ్హం దేహీ’’తి సఙ్ఘస్స పరిణతభావం ఞత్వా అత్తనో పరిణామేత్వా గణ్హన్తస్స. పయోగేతి పరిణామనప్పయోగే. ఏత్థ చ ‘‘ఇదం మే, భన్తే, జానం సఙ్ఘికం లాభం పరిణతం అత్తనో పరిణామికం నిస్సగ్గియ’’న్తి ఇమినా నయేన నిస్సజ్జనవిధానం వేదితబ్బం.

సఙ్ఘచేతియపుగ్గలేసూతి ఏత్థ చ అన్తమసో సునఖం ఉపాదాయ యో కోచి సత్తో ‘‘పుగ్గలో’’తి వేదితబ్బో. అఞ్ఞసఙ్ఘాదీనన్తి అఞ్ఞసఙ్ఘచేతియపుగ్గలానం. ఇదం వుత్తం హోతి – ‘‘సఙ్ఘస్స పరిణతం అఞ్ఞస్స సఙ్ఘస్స వా చేతియస్స వా పుగ్గలస్స వా, చేతియస్స పరిణతం అఞ్ఞస్స చేతియస్స వా సఙ్ఘస్స వా పుగ్గలస్స వా, పుగ్గలస్స పరిణతం అఞ్ఞస్స పుగ్గలస్స వా సఙ్ఘస్స వా చేతియస్స వా పరిణామేన్తస్స దుక్కట’’న్తి.

ఇదాని అనాపత్తిం దస్సేతుం ‘‘అపరిణతసఞ్ఞినో’’తిఆదిమాహ. పరిణతే, అపరిణతే చ అపరిణతసఞ్ఞినో చాతి సమ్బన్ధో, పరిణతే, అపరిణతే చాతి ఉభయత్థాపి అనాపత్తీతి అత్థో. వుత్తఞ్హేతం ‘‘పరిణతే అపరిణతసఞ్ఞీ అత్తనో పరిణామేతి, అనాపత్తి. అపరిణతే అపరిణతసఞ్ఞీ అనాపత్తీ’’తి (పారా. ౬౬౦). దేయ్యధమ్మోతి చత్తారో పచ్చయా. ఆదిసద్దేన ‘‘పటిసఙ్ఖారం వా లభేయ్య, చిరట్ఠితికో వా అస్స, యత్థ వా పన తుమ్హాకం చిత్తం పసీదతి, తత్థ దేథా’’తి (పారా. ౬౬౧) వచనానం గహణం. సచే పన దాయకా ‘‘మయం సఙ్ఘభత్తం కత్తుకామా, చేతియపూజం కత్తుకామా, ఏకస్స భిక్ఖునో పరిక్ఖారం దాతుకామా, తుమ్హాకం రుచియా దస్సామ. భణథ, కత్థ దేమా’’తి (పారా. అట్ఠ. ౨.౬౬౦) వదన్తి, ఏవం వుత్తే తేన భిక్ఖునా ‘‘యత్థ ఇచ్ఛథ, తత్థ దేథా’’తి వత్తబ్బా.

పరిణతసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.

పత్తవగ్గో తతియో.

ఇతి కఙ్ఖావితరణియా పాతిమోక్ఖవణ్ణనాయ

వినయత్థమఞ్జూసాయం లీనత్థప్పకాసనియం

నిస్సగ్గియవణ్ణనా నిట్ఠితా.