౨. దుతియసిక్ఖాపదం

౯౩౬. తేన సమయేన బుద్ధో భగవా సావత్థియం విహరతి జేతవనే అనాథపిణ్డికస్స ఆరామే. తేన ఖో పన సమయేన భిక్ఖునియో ద్వే ఏకత్థరణపావురణా తువట్టేన్తి. మనుస్సా విహారచారికం ఆహిణ్డన్తా పస్సిత్వా ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి – ‘‘కథఞ్హి నామ భిక్ఖునియో ద్వే ఏకత్థరణపావురణా తువట్టేస్సన్తి, సేయ్యథాపి గిహినియో కామభోగినియో’’తి! అస్సోసుం ఖో భిక్ఖునియో తేసం మనుస్సానం ఉజ్ఝాయన్తానం ఖియ్యన్తానం విపాచేన్తానం. యా తా భిక్ఖునియో అప్పిచ్ఛా…పే… తా ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి – ‘‘కథఞ్హి నామ భిక్ఖునియో ద్వే ఏకత్థరణపావురణా తువట్టేస్సన్తీ’’తి…పే… సచ్చం కిర, భిక్ఖవే, భిక్ఖునియో ద్వే ఏకత్థరణపావురణా తువట్టేన్తీతి? ‘‘సచ్చం, భగవా’’తి. విగరహి బుద్ధో భగవా…పే… కథఞ్హి నామ, భిక్ఖవే, భిక్ఖునియో ద్వే ఏకత్థరణపావురణా తువట్టేస్సన్తి! నేతం, భిక్ఖవే, అప్పసన్నానం వా పసాదాయ…పే… ఏవఞ్చ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖునియో ఇమం సిక్ఖాపదం ఉద్దిసన్తు –

౯౩౭. ‘‘యా పన భిక్ఖునియో ద్వే ఏకత్థరణపావురణా తువట్టేయ్యుం, పాచిత్తియ’’న్తి.

౯౩౮. యా పనాతి యా యాదిసా…పే… భిక్ఖునియోతి ఉపసమ్పన్నాయో వుచ్చన్తి.

ద్వే ఏకత్థరణపావురణా తువట్టేయ్యున్తి తఞ్ఞేవ అత్థరిత్వా తఞ్ఞేవ పారుపన్తి, ఆపత్తి పాచిత్తియస్స.

౯౩౯. ఏకత్థరణపావురణే ఏకత్థరణపావురణసఞ్ఞా తువట్టేన్తి, ఆపత్తి పాచిత్తియస్స. ఏకత్థరణపావురణే వేమతికా తువట్టేన్తి, ఆపత్తి పాచిత్తియస్స. ఏకత్థరణపావురణే నానత్థరణపావురణసఞ్ఞా తువట్టేన్తి, ఆపత్తి పాచిత్తియస్స.

ఏకత్థరణే నానాపావురణే [నానాపావురణసఞ్ఞా (క.)], ఆపత్తి దుక్కటస్స. నానత్థరణే ఏకపావురణే [ఏకపావురణసఞ్ఞా (క.)], ఆపత్తి దుక్కటస్స. నానత్థరణపావురణే ఏకత్థరణపావురణసఞ్ఞా, ఆపత్తి దుక్కటస్స. నానత్థరణపావురణే వేమతికా, ఆపత్తి దుక్కటస్స. నానత్థరణపావురణే నానత్థరణపావురణసఞ్ఞా, అనాపత్తి.

౯౪౦. అనాపత్తి వవత్థానం దస్సేత్వా నిపజ్జన్తి, ఉమ్మత్తికానం, ఆదికమ్మికానన్తి.

దుతియసిక్ఖాపదం నిట్ఠితం.