౧౦. కయవిక్కయసిక్ఖాపదవణ్ణనా

౫౯౩-౫. దసమే పాళియం జానాహీతి ఇదానేవ ఉపధారేహి, ఇదం పచ్ఛా ఛడ్డేతుం న సక్కాతి అధిప్పాయో. ఇమినాతి భిక్ఖునా దియ్యమానం వుత్తం. ఇమన్తి పరేన పటిదియ్యమానం. సేసఞాతకేసు సద్ధాదేయ్యవినిపాతసమ్భవతో తదభావట్ఠానమ్పి దస్సేతుం ‘‘మాతరం పన పితరం వా’’తి వుత్తం. న సక్కా తం పటిక్ఖిపితున్తి ఏత్థ యథా రూపియం భతకానం దత్వా అస్సామికభూమియం అయోబీజసముట్ఠాపనే భతియా ఖణన్తానం సన్తికా గహితభణ్డకభావేపి పాచిత్తియం హోతి, ఏవమిధాపీతి కేచి వదన్తి, తం న యుత్తం. యఞ్హి అస్సామికభూమిం ఖణిత్వా సముట్ఠాపితం అయోబీజం, తం భతకానం సన్తకం నామ హోతి, తదత్థఞ్చ తేసం రూపియం దేన్తస్స రూపియసంవోహారోవ హోతి అకప్పియవోహారేన రజనచ్ఛల్లిఆదీనం ఆహరాపనే కయవిక్కయో వియ, తాదిసమ్పి పరభణ్డం ఇధ వత్థధోవనాదీసు నత్థి, తస్మా అట్ఠకథాపమాణేనేవేత్థ పాచిత్తియం గహేతబ్బం.

౫౯౭. పుఞ్ఞం భవిస్సతీతి దేతీతి ఏత్థ సచే భిక్ఖు అత్తనో భణ్డస్స అప్పగ్ఘతం ఞత్వాపి అకథేత్వా ‘‘ఇదానేవ ఉపపరిక్ఖిత్వా గణ్హ, మా పచ్ఛా విప్పటిసారీ హోహీ’’తి వదతి, ఇతరో చ అత్తనో దియ్యమానస్స మహగ్ఘతం అజానన్తో ‘‘ఊనం వా అధికం వా తుమ్హాకమేవా’’తి దత్వా గచ్ఛతి, భిక్ఖుస్స అనాపత్తి ఉపనన్దస్స వియ పరిబ్బాజకవత్థుగ్గహణే. విప్పటిసారిస్స పున సకసఞ్ఞాయ ఆగతస్స యం అధికం గహితం, తం దాతబ్బం. యేన యం పరివత్తేతి, తేసం ఉభిన్నం కప్పియవత్థుతా, అసహధమ్మికతా, కయవిక్కయాపజ్జనఞ్చాతి ఇమానేత్థ తీణి అఙ్గాని.

కయవిక్కయసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.

నిట్ఠితో కోసియవగ్గో దుతియో.