౭. ఉక్ఖిత్తానువత్తికాసిక్ఖాపదవణ్ణనా

సత్థుసాసనేనాతి ఞత్తిసమ్పదాయ చేవ అనుస్సావనసమ్పదాయ చ. ఇధ పన చోదనాసారణాపుబ్బకమేవ ఞత్తిఅనుస్సావనం సత్థుసాసనన్తి ఆహ ‘‘ఇధాపీ’’తిఆది. కరణన్తి ఞత్తిట్ఠపనఞ్చేవ అనుస్సావనావచనఞ్చ. అనాదరన్తి పుగ్గలే చేవ ధమ్మే చ ఆదరవిరహితం. తేనాహ ‘‘యేనా’’తిఆది. తత్థ పరియాపన్నగణే వాతి తస్మిం సఙ్ఘే పరియాపన్నే సమ్బహులపుగ్గలసఙ్ఖాతే గణే వా. ‘‘సమ్మావత్తనాయ అవత్తమానన్తి అత్థో’’తి ఇమినా అధిప్పాయత్థో వుత్తో. ఏకకమ్మాదికేతి ఏకకమ్మఏకుద్దేససమసిక్ఖాతాయ. సహ అయనభావేనాతి సహ వత్తనభావేన. సమానో సంవాసో ఏతేసన్తి సమానసంవాసకా.

ఇదాని యేన సంవాసేన తే ‘‘సమానసంవాసకా’’తి (పాచి. అట్ఠ. ౬౬౯) వుత్తా, సో సంవాసో తస్స ఉక్ఖిత్తకస్స తేహి సద్ధిం నత్థి, యేహి చ సద్ధిం తస్స సో సంవాసో నత్థి, న తేన తే భిక్ఖూ అత్తనో సహాయా కతా హోన్తి, తస్మా సో అకతసహాయో నామాతి ఇమమత్థం దస్సేతుం ‘‘యస్స పనా’’తిఆది వుత్తం. ఏవం పదవణ్ణనం కత్వా ఇదాని అత్థమత్తం దస్సేతుం ‘‘సమానసంవాసకభావం అనుపగతన్తి అత్థో’’తి వుత్తం. కిం తం అనువత్తనన్తి కస్సచి ఆసఙ్కా సియాతి తం సరూపతో దస్సేన్తో ‘‘యందిట్ఠికో సో హోతీ’’తిఆదిమాహ. తత్థ సోతి యో ఉక్ఖిత్తకో, సో.

ఉక్ఖిత్తానువత్తికాసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.