౧౦. దసమసిక్ఖాపదవణ్ణనా

౧౧౬౪. దసమే – అనాపుచ్ఛాతి అనాపుచ్ఛిత్వా. భిక్ఖునీహి ద్విక్ఖత్తుం ఆపుచ్ఛితబ్బం – పబ్బజ్జాకాలే చ ఉపసమ్పదాకాలే చ, భిక్ఖూనం పన సకిం ఆపుచ్ఛితేపి వట్టతి.

౧౧౬౫. అజానన్తీతి మాతాదీనం అత్థిభావం అజానన్తీ. సేసం ఉత్తానమేవ. ఇదం అపుబ్బసముట్ఠానసీసం. చతుసముట్ఠానం – వాచతో కాయవాచతో వాచాచిత్తతో కాయవాచాచిత్తతో చ సముట్ఠాతి. కథం? అబ్భానకమ్మాదీసు కేనచిదేవ కరణీయేన ఖణ్డసీమాయం నిసిన్నా ‘‘పక్కోసథ సిక్ఖమానం, ఇధేవ నం ఉపసమ్పాదేస్సామా’’తి ఉపసమ్పాదేతి; ఏవం వాచతో సముట్ఠాతి. ఉపస్సయతో పట్ఠాయ ఉపసమ్పాదేస్సామీతి వత్వా ఖణ్డసీమం గచ్ఛన్తియా కాయవాచతో సముట్ఠాతి. ద్వీసుపి ఠానేసు పణ్ణత్తిభావం జానిత్వావ వీతిక్కమం కరోన్తియా వాచాచిత్తతో కాయవాచాచిత్తతో చ సముట్ఠాతి. అననుజానాపేత్వా ఉపసమ్పాదనతో కిరియాకిరియం, నోసఞ్ఞావిమోక్ఖం, అచిత్తకం, పణ్ణత్తివజ్జం, కాయకమ్మం, వచీకమ్మం, తిచిత్తం, తివేదనన్తి.

దసమసిక్ఖాపదం.