౧. జరాధమ్మసుత్తవణ్ణనా

౫౧౧. పఞ్చమవగ్గస్స పఠమే పచ్ఛాతపేతి పాసాదచ్ఛాయాయ పురత్థిమదిసం పటిచ్ఛన్నత్తా పాసాదస్స పచ్ఛిమదిసాభాగే ఆతపో హోతి, తస్మిం ఠానే పఞ్ఞత్తవరబుద్ధాసనే నిసిన్నోతి అత్థో. పిట్ఠిం ఓతాపయమానోతి యస్మా సమ్మాసమ్బుద్ధస్సపి ఉపాదిన్నకసరీరే ఉణ్హకాలే ఉణ్హం హోతి, సీతకాలే సీతం, అయఞ్చ హిమపాతసీతసమయో. తస్మా మహాచీవరం ఓతారేత్వా సూరియరస్మీహి పిట్ఠిం ఓతాపయమానో నిసీది.

కిం పన బుద్ధరస్మియో మద్దిత్వా సూరియరస్మి అన్తో పవిసితుం సక్కోతీతి? న సక్కోతి. ఏవం సన్తే కిం తాపేతీతి? రస్మితేజం. యథేవ హి ఠితమజ్ఝన్హికే పరిమణ్డలాయ ఛాయాయ రుక్ఖమూలే నిసిన్నస్స కిఞ్చాపి సూరియరస్మియో సరీరం న ఫుసన్తి, సబ్బదిసాసు పన తేజో ఫరతి, అగ్గిజాలాహి పరిక్ఖిత్తో వియ హోతి, ఏవం సూరియరస్మీసు బుద్ధరస్మియో మద్దిత్వా అన్తో పవిసితుం అసక్కుణన్తీసుపి సత్థా తేజం తాపేన్తో నిసిన్నోతి వేదితబ్బో.

అనోమజ్జన్తోతి పిట్ఠిపరికమ్మకరణవసేన అనుమజ్జన్తో. అచ్ఛరియం భన్తేతి థేరో భగవతో పిట్ఠితో మహాచీవరం ఓతారేత్వా నిసిన్నస్స ద్విన్నం అంసకూటానం అన్తరే సువణ్ణావట్టం వియ కేసగ్గప్పమాణం వలియావట్టం దిస్వా – ‘‘ఏవరూపేపి నామ సరీరే జరా పఞ్ఞాయతీ’’తి సఞ్జాతసంవేగో జరం గరహన్తో ఏవమాహ. గరహనచ్ఛరియం నామ కిరేతం.

న చేవం దాని, భన్తే, భగవతో తావ పరిసుద్ధోతి యథా పకతియా ఛవివణ్ణో పరిసుద్ధో, న ఏవమేతరహీతి దీపేన్తో ఏవమాహ. తథాగతస్స హి దహరకాలే సఙ్కుసతసమబ్భాహతం ఉసభచమ్మం వియ విహతవలికో కాయో హోతి, తస్మిం ఠపితో హత్థో భస్సతేవ, న సన్తిట్ఠతి, తేలపుఞ్ఛనాకారప్పత్తో వియ హోతి. మహల్లకకాలే పన సిరాజాలా మిలాయన్తి, సన్ధిపబ్బాని సిథిలాని హోన్తి, మంసం అట్ఠితో ముచ్చిత్వా సిథిలభావం ఆపజ్జిత్వా తత్థ తత్థ ఓలమ్బతి. బుద్ధానం పన ఏవరూపం న హోతి. అఞ్ఞేసం అపాకటం, సన్తికావచరత్తా ఆనన్దత్థేరస్సేవ పాకటం హోతి, తస్మా ఏవమాహ.

సిథిలాని చ గత్తానీతి అఞ్ఞేసం ముఖే అంసకూటన్తరేహి తేసు తేసు ఠానేసు వలియో సన్తిట్ఠన్తి, సత్థు పనేతం నత్థి, థేరో చ ద్విన్నం అంసకూటానం అన్తరే వలియావట్టకం దిస్వా ఏవమాహ. సబ్బాని వలియజాతానీతి ఇదమ్పి అత్తనో పాకటవసేన ఏవమాహ – సత్థు పన అఞ్ఞేసం వియ వలియో నామ నత్థి. పురతో పబ్భారో చ కాయోతి సత్థా బ్రహ్ముజుగత్తో, దేవనగరే సముస్సితసువణ్ణతోరణం వియస్స కాయో ఉజుకమేవ ఉగ్గతో. మహల్లకకాలే పన కాయో పురతో వఙ్కో హోతి, స్వాయం అఞ్ఞేసం అపాకటో, సన్తికావచరత్తా పన థేరస్సేవ పాకటో, తస్మా ఏవమాహ. దిస్సతి చ ఇన్ద్రియానం అఞ్ఞథత్తన్తి ఇన్ద్రియాని నామ న చక్ఖువిఞ్ఞేయ్యాని. యతో పన పకతియా పరిసుద్ధో ఛవివణ్ణో, ఇదాని న తథా పరిసుద్ధో, అంసకూటన్తరే వలి పఞ్ఞాయతి, బ్రహ్ముజుకాయో పురతో వఙ్కో, ఇమినావ కారణేన చక్ఖాదీనఞ్చ ఇన్ద్రియానం అఞ్ఞథత్తేన భవితబ్బన్తి నయగ్గాహతో ఏవమాహ. ధీ తం జమ్మి జరే అత్థూతి లామకే జరే ధీ తం తుయ్హం హోతు, ధిక్కారో తం ఫుసతు. బిమ్బన్తి అత్తభావో.