౬. కుసినారసుత్తవణ్ణనా

౭౬. ఛట్ఠే ఉపవత్తనేతి పాచీనగతాయ సాలపన్తియా ఉత్తరేన నివత్తిత్వా ఠితాయ వేమజ్ఝట్ఠానే. అన్తరేన యమకసాలానన్తి ద్విన్నం సాలరుక్ఖానం అన్తరే. కఙ్ఖాతి ద్వేళ్హకం. విమతీతి వినిచ్ఛితుం అసమత్థతా. ‘‘బుద్ధో ను ఖో న బుద్ధో ను ఖో, ధమ్మో ను ఖో న ధమ్మో ను ఖో, సఙ్ఘో ను ఖో న సఙ్ఘో ను ఖో, మగ్గో ను ఖో న మగ్గో ను ఖో, పటిపదా ను ఖో న పటిపదా ను ఖో’’తి యస్స సంసయో ఉప్పజ్జేయ్య, తం వో వదామి పుచ్ఛథ, భిక్ఖవేతి అయమేత్థ సఙ్ఖేపత్థో. సత్థుగారవేనపి న పుచ్ఛేయ్యాథాతి ‘‘మయం సత్థు సన్తికే పబ్బజిమ్హ, చత్తారో పచ్చయాపి నో సత్థు సన్తకావ. తే మయం ఏత్తకం కాలం కఙ్ఖం అకత్వా న అరహామ అజ్జ పచ్ఛిమే కాలే కఙ్ఖం కాతు’’న్తి సచే ఏవం సత్థరి గారవేన న పుచ్ఛథ. సహాయకోపి, భిక్ఖవే, సహాయకస్స ఆరోచేతూతి తుమ్హాకం యో యస్స భిక్ఖుస్స సన్దిట్ఠో సమ్భత్తో, సో తస్స ఆరోచేతు, అహం ఏకస్స భిక్ఖుస్స కథేస్సామి, తస్స కథం సుత్వా సబ్బే నిక్కఙ్ఖా భవథాతి దస్సేతి. ఏవం పసన్నోతి ఏవం సద్దహామి అహన్తి అత్థో. ఞాణమేవాతి నిక్కఙ్ఖభావపచ్చక్ఖకరణఞాణంయేవ ఏత్థ తథాగతస్స, న సద్ధామత్తన్తి అత్థో. ఇమేసఞ్హి, ఆనన్దాతి ఇమేసం అన్తోసాణియం నిసిన్నానం పఞ్చన్నం భిక్ఖుసతానం. యో పచ్ఛిమకోతి యో గుణవసేన పచ్ఛిమకో, ఆనన్దత్థేరంయేవ సన్ధాయాహ.