౯. దుతియసోచేయ్యసుత్తం

౧౨౨. ‘‘తీణిమాని, భిక్ఖవే, సోచేయ్యాని. కతమాని తీణి? కాయసోచేయ్యం, వచీసోచేయ్యం, మనోసోచేయ్యం. కతమఞ్చ, భిక్ఖవే, కాయసోచేయ్యం? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు పాణాతిపాతా పటివిరతో హోతి, అదిన్నాదానా పటివిరతో హోతి, అబ్రహ్మచరియా పటివిరతో హోతి. ఇదం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, కాయసోచేయ్యం.

‘‘కతమఞ్చ, భిక్ఖవే, వచీసోచేయ్యం? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ముసావాదా పటివిరతో హోతి, పిసుణాయ వాచాయ పటివిరతో హోతి, ఫరుసాయ వాచాయ పటివిరతో హోతి, సమ్ఫప్పలాపా పటివిరతో హోతి. ఇదం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, వచీసోచేయ్యం.

‘‘కతమఞ్చ, భిక్ఖవే, మనోసోచేయ్యం? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు సన్తం వా అజ్ఝత్తం కామచ్ఛన్దం – ‘అత్థి మే అజ్ఝత్తం కామచ్ఛన్దో’తి పజానాతి; అసన్తం వా అజ్ఝత్తం కామచ్ఛన్దం – ‘నత్థి మే అజ్ఝత్తం కామచ్ఛన్దో’తి పజానాతి; యథా చ అనుప్పన్నస్స కామచ్ఛన్దస్స ఉప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ ఉప్పన్నస్స కామచ్ఛన్దస్స పహానం హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ పహీనస్స కామచ్ఛన్దస్స ఆయతిం అనుప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; సన్తం వా అజ్ఝత్తం బ్యాపాదం – ‘అత్థి మే అజ్ఝత్తం బ్యాపాదో’తి పజానాతి; అసన్తం వా అజ్ఝత్తం బ్యాపాదం – ‘నత్థి మే అజ్ఝత్తం బ్యాపాదో’తి పజానాతి; యథా చ అనుప్పన్నస్స బ్యాపాదస్స ఉప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ ఉప్పన్నస్స బ్యాపాదస్స పహానం హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ పహీనస్స బ్యాపాదస్స ఆయతిం అనుప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; సన్తం వా అజ్ఝత్తం థినమిద్ధం – ‘అత్థి మే అజ్ఝత్తం థినమిద్ధ’న్తి పజానాతి; అసన్తం వా అజ్ఝత్తం థినమిద్ధం – ‘నత్థి మే అజ్ఝత్తం థినమిద్ధ’న్తి పజానాతి; యథా చ అనుప్పన్నస్స థినమిద్ధస్స ఉప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ ఉప్పన్నస్స థినమిద్ధస్స పహానం హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ పహీనస్స థినమిద్ధస్స ఆయతిం అనుప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; సన్తం వా అజ్ఝత్తం ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చం – ‘అత్థి మే అజ్ఝత్తం ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చ’న్తి పజానాతి; అసన్తం వా అజ్ఝత్తం ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చం – ‘నత్థి మే అజ్ఝత్తం ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చ’న్తి పజానాతి; యథా చ అనుప్పన్నస్స ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చస్స ఉప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ ఉప్పన్నస్స ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చస్స పహానం హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ పహీనస్స ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చస్స ఆయతిం అనుప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; సన్తం వా అజ్ఝత్తం విచికిచ్ఛం – ‘అత్థి మే అజ్ఝత్తం విచికిచ్ఛా’తి పజానాతి; అసన్తం వా అజ్ఝత్తం విచికిచ్ఛం – ‘నత్థి మే అజ్ఝత్తం విచికిచ్ఛా’తి పజానాతి; యథా చ అనుప్పన్నాయ విచికిచ్ఛాయ ఉప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ ఉప్పన్నాయ విచికిచ్ఛాయ పహానం హోతి, తఞ్చ పజానాతి; యథా చ పహీనాయ విచికిచ్ఛాయ ఆయతిం అనుప్పాదో హోతి, తఞ్చ పజానాతి. ఇదం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, మనోసోచేయ్యం. ఇమాని ఖో, భిక్ఖవే, తీణి సోచేయ్యానీతి.

[ఇతివు. ౬౬] ‘‘కాయసుచిం వచీసుచిం, చేతోసుచిం అనాసవం;

సుచిం సోచేయ్యసమ్పన్నం, ఆహు నిన్హాతపాపక’’న్తి. నవమం;