൭. ഏളകലോമധോവാപനസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

൫൮൧. കിഞ്ചാപി പുരാണചീവരധോവനസിക്ഖാപദേ ചീവരം ഠപേത്വാ ‘‘അഞ്ഞം പരിക്ഖാരം ധോവാപേതീ’’തി (പാരാ. ൫൦൭) അനാപത്തിവാരേ വുത്തം. ഇമസ്സ പന സിക്ഖാപദസ്സ ഉപ്പന്നകാലതോ പട്ഠായ ഏളകലോമധോവാപനാദിനാ ആപത്തീതി ഏകേ. സാ വാ അനാപത്തി മൂലാപത്തിതോ ഏവ, ന ഇമമ്ഹാതി ഏകേ. ഏളകലോമാനം അപരിക്ഖാരത്താ ഭട്ഠം അഗ്ഗഹണമേവാതി ഏകേ. ഇമസ്സ അന്തിമനയസ്സ അത്ഥപ്പകാസനത്ഥം ഇദം പഞ്ഹാകമ്മം – ‘‘ധോവാപേതീ’’തി ഇദം രജാപനവിജടാപനഗ്ഗഹണേന നിപ്പദേസവാചിപദം, ഉദാഹു അഗ്ഗഹണേന സപ്പദേസവാചിപദം. കിഞ്ചേത്ഥ യദി നിപ്പദേസവാചിപദം, സബ്ബത്ഥ ഇദമേവ വത്തബ്ബം, ന ഇതരാനി. അഥ സപ്പദേസവാചിപദം, ‘‘അവുത്താ ധോവതി, അപരിഭുത്തം ധോവാപേതീ’’തി ഏത്ഥ വിരോധോ. ‘‘അവുത്താ രജതി വിജടേതി, നിസ്സഗ്ഗിയ’’ന്തി അനിട്ഠപ്പസങ്ഗതോതി? ദേസനാവിലാസമത്തം ഭഗവതോ വചനം, കത്ഥചി തികപദവചനം, കത്ഥചി ഏകപദവചനം, നിപ്പദേസപദമേവ തേ വദന്തീതി. സചേ ‘‘കതഭണ്ഡം ധോവാപേതീ’’തി ഏത്ഥ പടിവിരോധോ, ‘‘കതഭണ്ഡം വിജടാപേതി, അനാപത്തീ’’തി അനിട്ഠപ്പസങ്ഗതോ അനാപത്തി ഏവാതി ചേ? ന, അകതഭണ്ഡസ്സ സുദ്ധലോമസ്സ വിജടാപനം ഇതോ വാ ദാതബ്ബം. ഉദകാദിധോവനവസേന പിണ്ഡേത്വാ ഠിതാനം വിജടാപനം ലബ്ഭതീതി ചേ? പുരാണസന്ഥതസ്സ വിജടാപനേ അനാപത്തിയാ ഭവിതബ്ബം, ന ച തം യുത്തം ‘‘അപരിഭുത്തം ധോവാപേതീ’’തി വചനതോ. തേന പരിഭുത്തം ധോവാപേതി രജാപേതി വിജടാപേതി, നിസ്സഗ്ഗിയമേവാതി സിദ്ധം ഹോതി, തഞ്ച പരിഭുത്തം നാമ കതഭണ്ഡമേവ ഹോതി. ന ഹി സക്കാ ഏളകലോമാനി പരിഭുഞ്ജിതും, അഞ്ഞഥാ ‘‘പരിഭുത്തം ധോവാപേതീ’’തി വചനം നിരത്ഥകം ഹോതി. ന ഹി ഏത്ഥ ‘‘പുരാണാനി ഏളകലോമാനി ധോവാപേയ്യ വാ’’തി വചനം അത്ഥി പുരാണചീവരസിക്ഖാപദേ വിയ. തത്ഥ ആദിന്നകപ്പവസേന, ഇധ തം ലിഖിതം. ലേഖദോസോതി ചേ? ന, വിസേസഹേതുനോ അഭാവാ, പുരാണചീവരസിക്ഖാപദേ അപരിഭുത്തം കതഭണ്ഡം നാമ, ‘‘കമ്ബലകോജവസന്ഥതാദി’’ന്തി വചനതോ ച. കിഞ്ചാപി ഇമിനാ സദ്ദേന അയമത്ഥോ സിദ്ധോ, ‘‘ധോവാപേതീ’’തി ഇദം പന സിയാ നിപ്പദേസം. സിയാ സപ്പദേസം. തഞ്ഹി ‘‘അവുത്താ ധോവതീ’’തിആദീസു നിപ്പദേസം. ‘‘കതഭണ്ഡം ധോവാപേതീ’’തി ഏത്ഥ സപ്പദേസം. ‘‘അകതഭണ്ഡം ധോവാപേതി രജാപേതി, അനാപത്തീ’’തി ‘‘വിജടാപേതി, അനാപത്തീ’’തി വചനപ്പമാണതോ അനാപത്തി ഏവാതി ചേ? ന, വചനപ്പമാണതോ ഏവ ആപത്തീതി ആപജ്ജനതോ. ‘‘അപരിഭുത്തം ധോവാപേതീ’’തി വചനമേവ ഹി തം അപരിഭുത്തം സന്ഥതം വിജടാപേന്തസ്സ അനാപത്തീതി ദീപേതി ചേ? സിദ്ധം പരിഭുത്തം വിജടാപേന്തസ്സ ആപത്തി ഏവാതി.

ഏളകലോമധോവാപനസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.