៥. បាដិទេសនីយសិក្ខាបទ-អត្ថយោជនា

ខុទ្ទកានំ អនន្តរា បាដិទេសនីយា នាម អដ្ឋ យេ ធម្មា សង្ខេបេនេវ សង្គហំ អារូឡ្ហា សង្គីតិការេហិ, តេសំ អដ្ឋន្នំ បាដិទេសនីយនាមកានំ ធម្មានំ សង្ខេបេនេវ ឯសា វណ្ណនា បវត្តតេតិ យោជនា.

១២២៨. យានិ សព្ពិតេលាទីនីតិ សម្ពន្ធោ. ហីតិ វិត្ថារោ. ឯត្ថាតិ អដ្ឋសុ បាដិទេសនីយេសុ. បាឡិវិនិមុត្តកេសូតិ បាឡិតោ វិនិមុត្តកេសុ. សព្ពេសូតិ អខិលេសុ សព្ពិតេលាទីសូតិ.

ភិក្ខុនិវិភង្គេ បាដិទេសនីយវណ្ណនាយ យោជនា សមត្តា.

បនាតិ បក្ខន្តរជោតកោ. យេ ធម្មា ឧទ្ទិដ្ឋាតិ សម្ពន្ធោ. តេសន្តិ បាដិទេសនីយានំ. បុន តេសន្តិ សេខិយអធិករណសមថធម្មានំ.

តន្តិ អត្ថវិនិច្ឆយំ, វិទូ វទន្តីតិ សម្ពន្ធោ. យការោ បទសន្ធិករោ. អយំ បនេត្ថ យោជនា – តេសំ បាដិទេសនីយានំ អនន្តរា យេ ច សេខិយា បញ្ចសត្តតិ យេ ច ធម្មា, ចសទ្ទោ លុត្តនិទ្ទិដ្ឋោ, អធិករណវ្ហយា អធិករណសមថនាមកា សត្ត យេ ច ធម្មា ភគវតា ឧទ្ទិដ្ឋា, តេសំ សេខិយអធិករណសមថធម្មានំ យោ អត្ថវិនិច្ឆយោ វិភង្គេ មយា វុត្តោ, តាទិសមេវ តំ អត្ថវិនិច្ឆយំ ភិក្ខុនីនំ វិភង្គេបិ វិទូ វទន្តិ យស្មា, តស្មា តេសំ ធម្មានំ សេខិយអធិករណសមថធម្មានំ យា អត្ថវណ្ណនា តត្ថ មហាវិភង្គេ វិសុំ មយា ន វុត្តា. ឥមា អត្ថវណ្ណនា ឥធាបិ ភិក្ខុនីនំ វិភង្គេបិ, បិសទ្ទោ លុត្តនិទ្ទិដ្ឋោ, មយា ន វុត្តាយេវាតិ. នការោ ទ្វីសុ កិរិយាសុ យោជេតព្ពោ.

‘‘សព្ពាសវបហំ មគ្គំ, បុញ្ញកម្មេន ចិមិនា;

ឧប្បាទេត្វា សសន្តានេ, សត្តា បស្សន្តុ និព្ពុតិ’’ន្តិ.

អយំ គាថា ឯតរហិ បោត្ថកេសុ នត្ថិ, ដីកាសុ បន អត្ថិ. តស្មា ឯវមេត្ថ យោជនា វេទិតព្ពា – ឥមិនា បុញ្ញកម្មេន ច វិភង្គវណ្ណនាយ កតេន ឥមិនា បុញ្ញកម្មេន ច អញ្ញេន បុញ្ញកម្មេន ច. ចសទ្ទោ ហិ អវុត្តសម្បិណ្ឌនត្ថោ. សត្តា សព្ពេ សត្តា សព្ពាសវបហំ សព្ពេសំ អាសវានំ វិឃាតកំ មគ្គំ អរហត្តមគ្គំ សសន្តានេ អត្តនោ និយកជ្ឈត្តេ ឧប្បាទេត្វា ជនេត្វា និព្ពុតិំ ខន្ធបរិនិព្ពានំ ញាណាលោចនេន បស្សន្តូតិ.

ឥតិ សមន្តបាសាទិកាយ វិនយសំវណ្ណនាយ

ភិក្ខុនិវិភង្គវណ្ណនាយ

យោជនា សមត្តា.

ជាទិលញ្ឆិតនាមេន, នេកានំ វាចិតោ មយា;

ភិក្ខុនីនំ វិភង្គស្ស, សមត្តោ យោជនានយោតិ.

នមោ តស្ស ភគវតោ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស