១០. បុរេជាតបច្ចយនិទ្ទេសវណ្ណនា

១០. បុរេជាតបច្ចយនិទ្ទេសេ បុរេជាតបច្ចយេន បច្ចយោតិ ឯត្ថ បុរេជាតំ នាម យស្ស បច្ចយោ ហោតិ, តតោ បុរិមតរំ ជាតំ ជាតិក្ខណំ អតិក្កមិត្វា ឋិតិក្ខណប្បត្តំ. ចក្ខាយតនន្តិអាទិ វត្ថុបុរេជាតវសេន វុត្តំ. រូបាយតនន្តិអាទិ អារម្មណបុរេជាតវសេន. កិញ្ចិកាលេ បុរេជាតបច្ចយេនាតិ បវត្តិំ សន្ធាយ វុត្តំ. កិញ្ចិកាលេ ន បុរេជាតបច្ចយេនាតិ បដិសន្ធិំ សន្ធាយ វុត្តំ. ឯវំ សព្ពថាបិ បញ្ចទ្វារេ វត្ថារម្មណវសេន, មនោទ្វារេ វត្ថុវសេនេវាយំ បាឡិ អាគតា, បញ្ហាវារេ បន ‘‘អារម្មណបុរេជាតំ – សេក្ខា វា បុថុជ្ជនា វា ចក្ខុំ អនិច្ចតោ ទុក្ខតោ អនត្តតោ វិបស្សន្តី’’តិ អាគតត្តា មនោទ្វារេបិ អារម្មណបុរេជាតំ លព្ភតេវ. ឥធ បន សាវសេសវសេន ទេសនា កតាតិ អយំ តាវេត្ថ បាឡិវណ្ណនា.

អយំ បន បុរេជាតបច្ចយោ សុទ្ធរូបមេវ ហោតិ. តញ្ច ខោ ឧប្បាទក្ខណំ អតិក្កមិត្វា ឋិតិប្បត្តំ អដ្ឋារសវិធំ រូបរូបមេវ. តំ សព្ពម្បិ វត្ថុបុរេជាតំ អារម្មណបុរេជាតន្តិ ទ្វិធា ឋិតំ. តត្ថ ចក្ខាយតនំ…បេ… កាយាយតនំ វត្ថុរូបន្តិ ឥទំ វត្ថុបុរេជាតំ នាម. សេសំ ឥមាយ បាឡិយា អាគតញ្ច អនាគតញ្ច វណ្ណោ សទ្ទោ គន្ធោ រសោ ចតស្សោ ធាតុយោ តីណិ ឥន្ទ្រិយានិ កពឡីការោ អាហារោតិ ទ្វាទសវិធំ រូបំ អារម្មណបុរេជាតបច្ចយោ នាមាតិ ឯវមេត្ថ នានប្បការភេទតោ វិញ្ញាតព្ពោ វិនិច្ឆយោ.

ឯវំ ភិន្នេ បនេត្ថ ចក្ខាយតនំ ទ្វិន្នំ ចក្ខុវិញ្ញាណានំ បុរេជាតបច្ចយេន បច្ចយោ, តថា ឥតរានិ ចត្តារិ សោតវិញ្ញាណាទីនំ. វត្ថុរូបំ បន ឋបេត្វា ទ្វិបញ្ចវិញ្ញាណានិ ចត្តារោ ច អារុប្បវិបាកេ សេសានំ សព្ពេសម្បិ ចតុភូមកានំ កុសលាកុសលាព្យាកតានំ ចិត្តចេតសិកានំ បុរេជាតបច្ចយោ ហោតិ. រូបាទីនិ បន បញ្ចារម្មណានិ ទ្វិបញ្ចវិញ្ញាណានញ្ចេវ មនោធាតូនញ្ច ឯកន្តេនេវ បុរេជាតបច្ចយា ហោន្តិ. អដ្ឋារសវិធម្បិ បនេតំ រូបរូបំ កាមាវចរកុសលស្ស រូបាវចរតោ អភិញ្ញាកុសលស្ស អកុសលស្ស តទារម្មណភាវិនោ កាមាវចរវិបាកស្ស កាមាវចរកិរិយស្ស រូបាវចរតោ អភិញ្ញាកិរិយស្សាតិ ឥមេសំ ឆន្នំ រាសីនំ បុរេជាតបច្ចយោ ហោតីតិ ឯវមេត្ថ បច្ចយុប្បន្នតោបិ វិញ្ញាតព្ពោ វិនិច្ឆយោតិ.

បុរេជាតបច្ចយនិទ្ទេសវណ្ណនា.