౫. చీవరపటిగ్గహణసిక్ఖాపదం

౫౦౮. తేన సమయేన బుద్ధో భగవా రాజగహే విహరతి వేళువనే కలన్దకనివాపే. తేన ఖో పన సమయేన ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ సావత్థియం విహరతి. అథ ఖో ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ పుబ్బణ్హసమయం నివాసేత్వా పత్తచీవరమాదాయ సావత్థిం పిణ్డాయ పావిసి. సావత్థియం పిణ్డాయ చరిత్వా పచ్ఛాభత్తం పిణ్డపాతప్పటిక్కన్తా యేన అన్ధవనం తేనుపసఙ్కమి దివావిహారాయ. అన్ధవనం అజ్ఝోగాహేత్వా అఞ్ఞతరస్మిం రుక్ఖమూలే దివావిహారం నిసీది. తేన ఖో పన సమయేన చోరా కతకమ్మా గావిం వధిత్వా మంసం గహేత్వా అన్ధవనం పవిసింసు. అద్దసా ఖో చోరగామణికో ఉప్పలవణ్ణం భిక్ఖునిం అఞ్ఞతరస్మిం రుక్ఖమూలే దివావిహారం నిసిన్నం. దిస్వానస్స ఏతదహోసి – ‘‘సచే మే పుత్తభాతుకా పస్సిస్సన్తి విహేఠిస్సన్తి ఇమం భిక్ఖుని’’న్తి అఞ్ఞేన మగ్గేన అగమాసి. అథ ఖో సో చోరగామణికో మంసే పక్కే వరమంసాని గహేత్వా పణ్ణపుటం [పణ్ణేన పుటం (స్యా.)] బన్ధిత్వా ఉప్పలవణ్ణాయ భిక్ఖునియా అవిదూరే రుక్ఖే ఆలగ్గేత్వా – ‘‘యో పస్సతి సమణో వా బ్రాహ్మణో వా దిన్నంయేవ హరతూ’’తి, వత్వా పక్కామి. అస్సోసి ఖో ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ సమాధిమ్హా వుట్ఠహిత్వా తస్స చోరగామణికస్స ఇమం వాచం భాసమానస్స. అథ ఖో ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ తం మంసం గహేత్వా ఉపస్సయం అగమాసి. అథ ఖో ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ తస్సా రత్తియా అచ్చయేన తం మంసం సమ్పాదేత్వా ఉత్తరాసఙ్గేన భణ్డికం బన్ధిత్వా వేహాసం అబ్భుగ్గన్త్వా వేళువనే పచ్చుట్ఠాసి [పచ్చుపట్ఠాసి (?)].

తేన ఖో పన సమయేన భగవా గామం పిణ్డాయ పవిట్ఠో హోతి. ఆయస్మా ఉదాయీ ఓహియ్యకో హోతి విహారపాలో. అథ ఖో ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ యేనాయస్మా ఉదాయీ తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా ఆయస్మన్తం ఉదాయిం ఏతదవోచ – ‘‘కహం, భన్తే, భగవా’’తి? ‘‘పవిట్ఠో, భగిని, భగవా గామం పిణ్డాయా’’తి. ‘‘ఇమం, భన్తే, మంసం భగవతో దేహీ’’తి. ‘‘సన్తప్పితో తయా, భగిని, భగవా మంసేన. సచే మే త్వం అన్తరవాసకం దదేయ్యాసి, ఏవం అహమ్పి సన్తప్పితో భవేయ్యం అన్తరవాసకేనా’’తి. ‘‘మయం ఖో, భన్తే, మాతుగామా నామ కిచ్ఛలాభా. ఇదఞ్చ మే అన్తిమం పఞ్చమం చీవరం. నాహం దస్సామీ’’తి. ‘‘సేయ్యథాపి, భగిని, పురిసో హత్థిం దత్వా కచ్ఛే సజ్జేయ్య [విస్సజ్జేయ్య (స్యా.)] ఏవమేవ ఖో త్వం భగిని భగవతో మంసం దత్వా మయి అన్తరవాసకే సజ్జసీ’’తి [అన్తరవాసకం న సజ్జసీతి (క.), మయ్హం అన్తరవాసకం విస్సజ్జేహీతి (స్యా.)]. అథ ఖో ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ ఆయస్మతా ఉదాయినా నిప్పీళియమానా అన్తరవాసకం దత్వా ఉపస్సయం అగమాసి. భిక్ఖునియో ఉప్పలవణ్ణాయ భిక్ఖునియా పత్తచీవరం పటిగ్గణ్హన్తియో ఉప్పలవణ్ణం భిక్ఖునిం ఏతదవోచుం – ‘‘కహం తే, అయ్యే, అన్తరవాసకో’’తి? ఉప్పలవణ్ణా భిక్ఖునీ భిక్ఖునీనం ఏతమత్థం ఆరోచేసి. భిక్ఖునియో ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి – ‘‘కథఞ్హి నామ అయ్యో ఉదాయీ భిక్ఖునియా చీవరం పటిగ్గహేస్సతి కిచ్ఛలాభో మాతుగామో’’తి. అథ ఖో తా భిక్ఖునియో భిక్ఖూనం ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. యే తే భిక్ఖూ అప్పిచ్ఛా…పే… తే ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి – ‘‘కథఞ్హి నామ ఆయస్మా ఉదాయీ భిక్ఖునియా చీవరం పటిగ్గహేస్సతీ’’తి! అథ ఖో తే భిక్ఖూ ఆయస్మన్తం ఉదాయిం అనేకపరియాయేన విగరహిత్వా భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం…పే… ‘‘సచ్చం కిర త్వం, ఉదాయి, భిక్ఖునియా చీవరం పటిగ్గహేసీ’’తి? ‘‘సచ్చం, భగవా’’తి. ‘‘ఞాతికా తే, ఉదాయి, అఞ్ఞాతికా’’తి? ‘‘అఞ్ఞాతికా, భగవా’’తి. ‘‘అఞ్ఞాతకో, మోఘపురిస, అఞ్ఞాతికాయ న జానాతి పతిరూపం వా అప్పతిరూపం వా సన్తం వా అసన్తం వా. తత్థ నామ త్వం, మోఘపురిస, అఞ్ఞాతికాయ భిక్ఖునియా హత్థతో చీవరం పటిగ్గహేస్ససి! నేతం మోఘపురిస, అప్పసన్నానం వా పసాదాయ…పే… ఏవఞ్చ పన, భిక్ఖవే, ఇమం సిక్ఖాపదం ఉద్దిసేయ్యాథ –

౫౦౯. ‘‘యో పన భిక్ఖు అఞ్ఞాతికాయ భిక్ఖునియా హత్థతో చీవరం పటిగ్గణ్హేయ్య, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియ’’న్తి.

ఏవఞ్చిదం భగవతా భిక్ఖూనం సిక్ఖాపదం పఞ్ఞత్తం హోతి.

౫౧౦. తేన ఖో పన సమయేన భిక్ఖూ కుక్కుచ్చాయన్తా భిక్ఖునీనం పారివత్తకచీవరం న పటిగ్గణ్హన్తి. భిక్ఖునియో ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి – ‘‘కథఞ్హి నామ అయ్యా అమ్హాకం పారివత్తకచీవరం న పటిగ్గహేస్సన్తీ’’తి! అస్సోసుం ఖో భిక్ఖూ తాసం భిక్ఖునీనం ఉజ్ఝాయన్తీనం ఖియ్యన్తీనం విపాచేన్తీనం. అథ ఖో తే భిక్ఖూ భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అథ ఖో భగవా ఏతస్మిం నిదానే ఏతస్మిం పకరణే ధమ్మిం కథం కత్వా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘అనుజానామి, భిక్ఖవే, పఞ్చన్నం పారివత్తకం పటిగ్గహేతుం – భిక్ఖుస్స, భిక్ఖునియా, సిక్ఖమానాయ, సామణేరస్స, సామణేరియా. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ఇమేసం పఞ్చన్నం పారివత్తకం పటిగ్గహేతుం. ఏవఞ్చ పన, భిక్ఖవే, ఇమం సిక్ఖాపదం ఉద్దిసేయ్యాథ.

౫౧౧. ‘‘యో పన భిక్ఖు అఞ్ఞాతికాయ భిక్ఖునియా హత్థతో చీవరం పటిగ్గణ్హేయ్య, అఞ్ఞత్ర పారివత్తకా, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియ’’న్తి.

౫౧౨. యో పనాతి యో యాదిసో…పే… భిక్ఖూతి…పే… అయం ఇమస్మిం అత్థే అధిప్పేతో భిక్ఖూతి.

అఞ్ఞాతికా నామ మాతితో వా పితితో వా యావ సత్తమా పితామహయుగా అసమ్బద్ధా.

భిక్ఖునీ నామ ఉభతోసఙ్ఘే ఉపసమ్పన్నా.

చీవరం నామ ఛన్నం చీవరానం అఞ్ఞతరం చీవరం వికప్పనుపగం పచ్ఛిమం.

అఞ్ఞత్ర పారివత్తకాతి ఠపేత్వా పారివత్తకం.

పటిగ్గణ్హాతి, పయోగే దుక్కటం. పటిలాభేన నిస్సగ్గియం హోతి. నిస్సజ్జితబ్బం సఙ్ఘస్స వా గణస్స వా పుగ్గలస్స వా. ఏవఞ్చ పన, భిక్ఖవే, నిస్సజ్జితబ్బం…పే… ఇదం మే, భన్తే, చీవరం అఞ్ఞాతికాయ భిక్ఖునియా హత్థతో పటిగ్గహితం, అఞ్ఞత్ర పారివత్తకా, నిస్సగ్గియం. ఇమాహం సఙ్ఘస్స నిస్సజ్జామీతి…పే… దదేయ్యాతి…పే… దదేయ్యున్తి…పే… ఆయస్మతో దమ్మీతి.

౫౧౩. అఞ్ఞాతికాయ అఞ్ఞాతికసఞ్ఞీ చీవరం పటిగ్గణ్హాతి, అఞ్ఞత్ర పారివత్తకా, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియం. అఞ్ఞాతికాయ వేమతికో చీవరం పటిగ్గణ్హాతి, అఞ్ఞత్ర పారివత్తకా, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియం. అఞ్ఞాతికాయ ఞాతికసఞ్ఞీ చీవరం పటిగ్గణ్హాతి, అఞ్ఞత్ర పారివత్తకా, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియం.

ఏకతోఉపసమ్పన్నాయ హత్థతో చీవరం పటిగ్గణ్హాతి, అఞ్ఞత్ర పారివత్తకా, ఆపత్తి దుక్కటస్స. ఞాతికాయ అఞ్ఞాతికసఞ్ఞీ, ఆపత్తి దుక్కటస్స. ఞాతికాయ వేమతికో, ఆపత్తి దుక్కటస్స. ఞాతికాయ ఞాతికసఞ్ఞీ, అనాపత్తి.

౫౧౪. అనాపత్తి ఞాతికాయ, పారివత్తకం పరిత్తేన వా విపులం, విపులేన వా పరిత్తం, భిక్ఖు విస్సాసం గణ్హాతి, తావకాలికం గణ్హాతి, చీవరం ఠపేత్వా అఞ్ఞం పరిక్ఖారం గణ్హాతి, సిక్ఖమానాయ, సామణేరియా, ఉమ్మత్తకస్స, ఆదికమ్మికస్సాతి.

చీవరపటిగ్గహణసిక్ఖాపదం నిట్ఠితం పఞ్చమం.