౪. చతుత్థసఙ్ఘాదిసేససిక్ఖాపదవణ్ణనా

౬౯౪. పటివత్తాతి పటివచనం దేన్తి. కమ్మదోసన్తి ‘‘అనఞ్ఞాయ గణస్స ఛన్దన్తి ఏవమాదీ’’తి లిఖితం. కత్తబ్బట్ఠానదోసన్తి పోరాణా. కారకగణస్సాతి కారకసఙ్ఘస్స. ‘‘భిక్ఖునిసఙ్ఘం సన్నిపాతేత్వా’తి వుత్తత్తా కారకసఙ్ఘోపి అయమేవాతి చే? పఠమమేవ కారకసఙ్ఘం న ఆమన్తేత్వా బలక్కారేనాయం థుల్లనన్దా తం భిక్ఖునిం ఓసారేసీ’’తి పోరాణగణ్ఠిపదే వుత్తం, తస్మా కారకభిక్ఖూనం సమ్ముఖాపి తేసం అనుమతిం పఠమం అగ్గహేత్వా తం కమ్మం న పటిప్పస్సమ్భేతబ్బన్తి సిద్ధం హోతి, పటిప్పస్సద్ధం బలక్కారేన న కాతబ్బమేవాతి అధిప్పాయో. ‘‘భిక్ఖునీపి దిట్ఠావికమ్మం కాతుం లభతీ’’తి చ తత్థ వుత్తం.

౬౯౮. అసన్తే కమ్మకారకసఙ్ఘే ఓసారేతి, అనాపత్తీతి ఏత్థ కిత్తావతా అసన్తో నామ హోతీతి? ఇదం సబ్బత్థ న విచారితం. కారకానం కాలకిరియాయాతి ఏకే. ఏకస్సపి అభావేనాతి ఏకే. ఏకస్మిం రజ్జేతి ఏకే. ఏకరట్ఠేతి ఏకే. ఏకగామేతి ఏకే. ఏకస్మిం ఆవాసేతి ఏకే. యత్థ సక్కా అపలోకేతున్తి ఏకే. అన్తోఅద్ధయోజనేతి ఏకే. తత్థ తస్మిం ఆవాసే అసన్తే కారకసఙ్ఘే ఓసారేతి, అనాపత్తీతి ఇదం పసంసన్తి ఆచరియా. యత్థ సక్కా అపలోకేతున్తి సామీచి.

చతుత్థసఙ్ఘాదిసేససిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.