౮. వత్తక్ఖన్ధకవణ్ణనా

ఆగన్తుకవత్తకథావణ్ణనా

౩౫౭. ఏకస్మిం గామే అఞ్ఞవిహారతో ఆగతోపి ఆగన్తుకోవ. తత్థ కేచి ఏవం వదన్తి ‘‘ఆవాసికో కత్థచి గన్త్వా సచే ఆగతో, ‘తేనాపి ఆగన్తుకభత్తం భుఞ్జితబ్బ’న్తి వుత్తత్తా దూరాగమనం వుత్తం హోతి, న గామే, తస్మా న యుత్త’’న్తి. తే వత్తబ్బా ‘‘ఆగన్తుకభత్తం నామ గహట్ఠేహి ఠపితం. యస్మిం నిబద్ధం, తతో అఞ్ఞగామతోతి ఆపన్నం. తథా విహారాధికారత్తా అఞ్ఞవిహారతో ఆగతోపి ఆగన్తుకో వా’’తి ఆచరియానం సన్నిట్ఠానం. పానీయం పుచ్ఛితబ్బం, పరిభోజనీయం పుచ్ఛితబ్బన్తి ఉద్ధరిత్వా ఘటసరావాదిగతం సన్ధాయ పఠమం, దుతియం కూపతళాకాదిగతన్తి ఆచరియో. దుతియవారే అత్తనో వసనట్ఠానత్తా విసుం పుచ్ఛితబ్బమేవ, తస్మా వుత్తం ఏతం ‘‘పరిచ్ఛిన్నభిక్ఖో వా గామో’’తి. బహూసు పోత్థకేసు దువిధాపి యుజ్జతి.

అనుమోదనవత్తకథావణ్ణనా

౩౬౨-౪. పఞ్చమే అనుమోదనత్థాయ నిసిన్నే. ‘‘మనుస్సానం పరివిసనట్ఠానన్తి యత్థ మనుస్సా సపుత్తదారా ఆవసిత్వా దేన్తీ’’తి లిఖితం. ఇమస్మిం ఖన్ధకే ఆగన్తుకావాసికగమికానుమోదనభత్తగ్గపిణ్డచారికారఞ్ఞకసేనాసనజన్తాఘరవచ్చకుటిఉపజ్ఝాచరియసద్ధివిహారికన్తేవాసికవత్తాని చుద్దస మహావత్తాని నామ. అగ్గహితగ్గహణేన గణియమానాని అసీతి ఖన్ధకవత్తాని నామ హోన్తి.

వత్తక్ఖన్ధకవణ్ణనా నిట్ఠితా.