౮. దుతియఆమకధఞ్ఞపేయ్యాలవగ్గో

౮. బీజగామసుత్తవణ్ణనా

౧౧౪౮. ‘‘మూలబీజ’’న్తిఆదీసు మూలమేవ బీజన్తి మూలబీజం, మూలబీజం ఏతస్సాతిపి మూలబీజం. తత్థ పురిమేన బీజగామో వుత్తో ‘‘బీజానం సమూహో’’తి కత్వా, దుతియేన భూతగామో. దువిధోపేసో సామఞ్ఞనిద్దేసేన, ‘‘మూలబీజఞ్చ మూలబీజఞ్చ మూలబీజ’’న్తి ఏకసేసనయేన వా బీజత్థో వేదితబ్బో. ఏస నయో సేసేసుపి. ఫళుబీజన్తి పబ్బబీజం. బాహిరపచ్చయన్తరసమవాయే సదిసఫలుప్పత్తియా విసేసకారణభావతో విరుహనసమత్థే సారఫలే నిరుళ్హో బీజ-సద్దో. తదత్థసిద్ధియా మూలాదీసుపి కేసుచి పవత్తతీతి తతో నివత్తనత్థం ఏకేన బీజ-సద్దేన విసేసేత్వా వుత్తం ‘‘బీజబీజ’’న్తి ‘‘రూపరూపం, దుక్ఖదుక్ఖ’’న్తి (సం. ని. ౪.౩౨౭) చ యథా. నీలతిణరుక్ఖాదికస్సాతి అల్లతిణస్స చేవ అల్లరుక్ఖాదికస్స చ. ఆది-సద్దేన ఓసధిగచ్ఛలతాదీనం గహణం.

౯. వికాలభోజనసుత్తవణ్ణనా

౧౧౪౯. అరుణుగ్గమనతో పట్ఠాయ యావ మజ్ఝన్హికో, అయం బుద్ధాదిఅరియానం ఆచిణ్ణసమాచిణ్ణో భోజనస్స కాలో, తదఞ్ఞో వికాలోతి ఆహ – ‘‘వికాలభోజనాతి కాలాతిక్కన్తభోజనా’’తి.

౧౦. గన్ధవిలేపనసుత్తవణ్ణనా

౧౧౫౦. యం కిఞ్చి పుప్ఫన్తి గన్థిమం అగన్థిమం వా యం కిఞ్చి పుప్ఫజాతం, తథా పిసితాదిభేదం యం కిఞ్చి గన్ధజాతం.