౧౩. పాటలియసుత్తవణ్ణనా

౩౬౫. ‘‘మాయఞ్చాహం పజానామీ’’తి వచనం కామం తేసం మాయావీభావదస్సనపరం, భగవతో పన మాయాసాఠేయ్యాదికస్స సబ్బస్స పాపధమ్మస్స బోధిమూలే ఏవ సేతుఘాతో, తస్మా సబ్బసో పహీనమాయో, సబ్బఞ్ఞుతాయ మాయం అఞ్ఞే చ ఞేయ్యే సబ్బసో జానాతి. తేన వుత్తం ‘‘మాయఞ్చాహం, గామణి, పజానామీ’’తిఆది. మాయఞ్చ పజానామీతి న కేవలమహం మాయం ఏవ జానామి, అథ ఖో అఞ్ఞమ్పి ఇదఞ్చిదఞ్చ జానామీతి.

ఇత్థికామేహీతి ఇత్థీహి చేవ తదఞ్ఞకామేహి చ. ఏకస్మిం ఠానేతి ఏకస్మిం పదేసే. ఏకేకస్సేవ ఆగన్తుకస్స గహట్ఠస్స వా పబ్బజితస్స వా. సత్తిఅనురూపేనాతి విభవసత్తిఅనురూపేన. బలానురూపేనాతి పరివారబలానురూపేన. సత్తిఅనురూపేనాతి వా సద్ధాసత్తిఅనురూపేన. బలానురూపేనాతి విభవబలానురూపేన. ధమ్మేసు సమాధి దసకుసలధమ్మేసు సమాధానం. అగ్గహితచిత్తతా పరియుట్ఠకారితా. తేన లోకియసీలవిసుద్ధి దిట్ఠివిసుద్ధి చ వుత్తా. తథా చాహ – ‘‘కో చాది కుసలానం ధమ్మానం, సీలఞ్చ సువిసుద్ధం దిట్ఠి చ ఉజుకా’’తి (సం. ని. ౫.౩౬౯). తత్థ పతిట్ఠితస్స ఉపరి కత్తబ్బం దస్సేతుం ‘‘ధమ్మసమాధిస్మిం ఠితో’’తిఆది వుత్తం. అయం పటిపదాతి తస్స కమ్మఫలవాదినో సత్థు వచనం సబ్బేసఞ్చ అయం మయ్హం సీలసంవరబ్రహ్మవిహారభావనాసఙ్ఖాతాపటిపదా అనపరాధకతాయ ఏవ సంవత్తతి. జయగ్గాహోతి ఉభయథాపి మయ్హం కాచి జాని నత్థి.

పఞ్చ ధమ్మా ధమ్మసమాధి నామ, విపస్సనామగ్గఫలధమ్మమత్తం వా. తతియవికప్పే సీలాదివిసుద్ధియా సద్ధిం బ్రహ్మవిహారా యథావుత్తతివిధధమ్మావహత్తా ఏవ ధమ్మసమాధి నామ. పూరేన్తస్స ఉప్పన్నా చిత్తేకగ్గతాతి వుత్తఖణికచిత్తేకగ్గతా. సాపి చిత్తస్స సమాధానతో ‘‘చిత్తసమాధీ’’తి వుత్తా, తస్స పటిపక్ఖం విక్ఖమ్భన్తీ సముచ్ఛిన్దన్తీ చ హుత్వా పవత్తా యథావుత్తసమాధి ఏవ విసేసేన చిత్తసమాధి నామ.

పాటలియసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.

గామణిసంయుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.