౫. జిణ్ణసుత్తవణ్ణనా

౧౪౮. ఛిన్నభిన్నట్ఠానే ఛిద్దస్స అపుథులత్తా అగ్గళం అదత్వావ సుత్తేన సంసిబ్బనమత్తేన అగ్గళదానేన చ ఛిద్దే పుథులే. నిబ్బసనానీతి చిరనిసేవితవసనకిచ్చాని, పరిభోగజిణ్ణానీతి అత్థో. తేనాహ ‘‘పుబ్బే…పే… లద్ధనామానీ’’తి, సఞ్ఞాపుబ్బకో విధి అనిచ్చోతి ‘‘గహపతానీ’’తి వుత్తం యథా ‘‘వీరియ’’న్తి.

సేనాపతిన్తి సేనాపతిభావినం, సేనాపచ్చారహన్తి అత్థో. అత్తనో కమ్మేనాతి అత్తనా కాతబ్బకమ్మేన. సోతి సత్థా. తస్మిన్తి మహాకస్సపత్థేరే కరోతీతి సమ్బన్ధో. న కరోతీతి వుత్తమత్థం వివరన్తో ‘‘కస్మా’’తిఆదిమాహ. యది సత్థా ధుతఙ్గాని న విస్సజ్జాపేతుకామో, అథ కస్మా ‘‘జిణ్ణోసి దాని త్వ’’న్తిఆదిమవోచాతి ఆహ ‘‘యథా పనా’’తిఆది.

దిట్ఠధమ్మసుఖవిహారన్తి ఇమస్మింయేవ అత్తభావే ఫాసువిహారం. అమానుసికా సవనరతీతి అతిక్కన్తమానుసికాయ అరఞ్ఞసద్దుప్పత్తియా అరఞ్ఞేహం వసామీతి వివేకవాసూపనిస్సయాధీనసద్దసవనపచ్చయా ధమ్మరతి ఉప్పజ్జతి. అపరోతి అఞ్ఞో, దుతియోతి అత్థో. తత్థేవాతి తస్మింయేవ ఏకస్స విహరణట్ఠానే విహరణసమయే చ ఫాసు భవతి చిత్తవివేకసమ్భవతో. తేనాహ ‘‘ఏకస్స రమతో వనే’’తి.

తథాతి యథా ఆరఞ్ఞికస్స రతి, తథా పిణ్డపాతికస్స లబ్భతి దిట్ఠధమ్మసుఖవిహారో. ఏస నయో సేసేసు. అపిణ్డపాతికాధీనో ఇతరస్స విసేసజోతకోతి తమేవస్స విసేసం దస్సేతుం ‘‘అకాలచారీ’’తిఆది వుత్తం.

అమ్హాకం సలాకం గహేత్వా భత్తత్థాయ గేహం అనాగచ్ఛన్తస్స సత్తాహం న పాతేతబ్బన్తి సామికేహి దిన్నత్తా సత్తాహం సలాకం న లభతి, న కతికవసేన. పిణ్డచారికవత్తే అవత్తనతో ‘‘యస్స చేసా’’తిఆది వుత్తం.

పఠమతరం కాతబ్బం యం, తం వత్తం, ఇతరం పటివత్తం. మహన్తం వా వత్తం, ఖుద్దకం పటివత్తం. కేచి ‘‘వత్తపటిపత్తి’’న్తి పఠన్తి, వత్తస్స కరణన్తి అత్థో. ఉద్ధరణ-అతిహరణ-వీతిహరణవోస్సజ్జన-సన్నిక్ఖేపన-సన్నిరుమ్భనానం వసేన ఛ కోట్ఠాసే. గరుభావేనాతి థిరభావేన.

‘‘అముకస్మిం సేనాసనే వసన్తా బహుం వస్సవాసికం లభన్తీ’’తి తథా న వస్సవాసికం పరియేసన్తో చరతి వస్సవాసికస్సేవ అగ్గహణతో. తస్మా సేనాసనఫాసుకంయేవ చిన్తేతి. తేన బహుపరిక్ఖారభావేన ఫాసువిహారో నత్థి పరిక్ఖారానం రక్ఖణపటిజగ్గనాదిదుక్ఖబహులతాయ. అప్పిచ్ఛాదీనన్తి అప్పిచ్ఛసన్తుట్ఠాదీనంయేవ లబ్భతి దిట్ఠధమ్మసుఖవిహారో.

జిణ్ణసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.