౧. ఆవసథపిణ్డసిక్ఖాపద-అత్థయోజనా

౨౦౩. భోజనవగ్గస్స పఠమే ఆవసథే పఞ్ఞత్తో పిణ్డో ఆవసథపిణ్డోతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘సమన్తా’’తిఆది. పరిక్ఖిత్తన్తి పరివుతం ఆవసథన్తి సమ్బన్ధో. అద్ధం పథం గచ్ఛన్తీతి అద్ధికా. గిలాయన్తి రుజన్తీతి గిలానా. గబ్భో కుచ్ఛిట్ఠసత్తో ఏతాసన్తి గబ్భినియో. మలం పబ్బాజేన్తీతి పబ్బజితా, తేసం యథానురూపన్తి సమ్బన్ధో. పఞ్ఞత్తాని మఞ్చపీఠాని ఏత్థాతి పఞ్ఞత్తమఞ్చపీఠో, తం. అనేకగబ్భపరిచ్ఛేదం అనేకపముఖపరిచ్ఛేదం ఆవసథం కత్వాతి యోజనా. తత్థాతి ఆవసథే. తేసం తేసన్తి అద్ధికాదీనం. హియ్యోసద్దస్స అతీతానన్తరాహస్స చ అనాగతానన్తరాహస్స చ వాచకత్తా ఇధ అనాగతానన్తరాహవాచకోతి ఆహ ‘‘స్వేపీ’’తి. కుహిం గతా ఇతి వుత్తేతి యోజనా. ‘‘కుక్కుచ్చాయన్తో’’తిపదస్స నామధాతుం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘కుక్కుచ్చం కరోన్తో’’తి.

౨౦౬. ‘‘అద్ధయోజనం వా యోజనం వా’’తిఇమినా ‘‘పక్కమితు’’న్తిపదస్స కమ్మం దస్సేతి. ‘‘గన్తు’’న్తిఇమినా కముసద్దస్స పదవిక్ఖేపత్థం దస్సేతి. ‘‘అనోదిస్సా’’తిపదస్స త్వాపచ్చయన్తభావం దస్సేతుం ‘‘అనుద్దిసిత్వా’’తి వుత్తం. పాసం డేతీతి పాసణ్డో, సత్తానం చిత్తేసు దిట్ఠిపాసం ఖిపతీతి అత్థో. అథ వా తణ్హాపాసం, దిట్ఠిపాసఞ్చ డేతి ఉడ్డేతీతి పాసణ్డో, తం పాసణ్డం. యావతత్థో పఞ్ఞత్తో హోతీతి యావతా అత్థో హోతి, తావతా పఞ్ఞత్తో హోతీతి యోజనా. ‘‘యావదత్థో’’తిపి పాఠో, అయమేవత్థో. దకారో పదసన్ధికరో. సకిం భుఞ్జితబ్బన్తి ఏకదివసం సకిం భుఞ్జితబ్బన్తి అత్థో. తేనాహ ‘‘ఏకదివసం భుఞ్జితబ్బ’’న్తి.

ఏత్థాతి ఇమస్మిం సిక్ఖాపదే. ఏకకులేన వా పఞ్ఞత్తన్తి సమ్బన్ధో. భుఞ్జితుం న వట్టతి ఏకతో హుత్వా పఞ్ఞత్తత్తాతి అధిప్పాయో. నానాకులేహి పఞ్ఞత్తం పిణ్డన్తి యోజనా. భుఞ్జితుం వట్టతి నానాకులాని ఏకతో అహుత్వా విసుం విసుం పఞ్ఞత్తత్తాతి అధిప్పాయో. యోపి పిణ్డో ఛిజ్జతీతి సమ్బన్ధో. ఉపచ్ఛిన్దిత్వాతి అసద్ధియాదిపాపచిత్తత్తా ఉపచ్ఛిన్దిత్వా.

౨౦౮. అనువసిత్వాతి పునప్పునం వసిత్వా. అన్తరామగ్గే గచ్ఛన్తత్తా ‘‘గచ్ఛన్తో భుఞ్జతీ’’తి ఇదం తావ యుత్తం హోతు, గతట్ఠానే పన గమితత్తా కథం? పచ్చుప్పన్నసమీపోపి అతీతో తేన సఙ్గహితత్తా యుత్తం. ‘‘కుతో ను త్వం భిక్ఖు ఆగచ్ఛసీ’’తిఆదీసు (సం. ని. ౧.౧౩౦) వియ. తంసమీపోపి హి తాదిసో. నానాట్ఠానేసు నానాకులానం సన్తకే పకతియా అనాపత్తిభావతో నానాట్ఠానేసు ఏకకులస్సేవ సన్తకం సన్ధాయ వుత్తం ‘‘అనాపత్తీ’’తి. ఆరద్ధస్స విచ్ఛేదత్తా ‘‘పున ఏకదివసం భుఞ్జితుం లభతీ’’తి వుత్తం. ‘‘ఓదిస్సా’’తి సామఞ్ఞతో వుత్తేపి భిక్ఖూయేవ గహేతబ్బాతి ఆహ ‘‘భిక్ఖూనంయేవా’’తి. పఠమం.