౧౦. రాజసిక్ఖాపదవణ్ణనా

‘‘ఠానం భఞ్జతి, ఆగతకారణం వినాసేతీ’’తి వుత్తత్తా పున చోదనం న లభతీతి ఏకే. ఆగమనస్స సాత్థకం న హోతి, చీవరం న లభిస్సతి పటిసన్థారస్స కతత్తాతి ఏకే. చోదనాలక్ఖణం న హోతీతి కత్వా వుత్తన్తి ఏకే. ‘‘ధమ్మదేసనాధిప్పాయాదినా న పటిసన్థారో కాతబ్బో’’తి ఉపతిస్సత్థేరో ‘‘‘ఆగతకారణం వినాసేతీ’తి చోదనాఠానాని భఞ్జతి, చోదేతుకామో అకత్తబ్బమకాసి, తప్పచ్చయా వత్తభేదే దుక్కట’’న్తి చ వదతి. ధమ్మసిరిత్థేరో పన ‘‘ఆసనే చే నిసీదతి, ఏకాయ నిసజ్జాయ ద్వే ఠానాని భఞ్జతి. ఆమిసం చే పటిగ్గణ్హాతి, ఏకేన పటిగ్గహణేన ద్వే ఠానాని భఞ్జతి. ధమ్మం చే భాసతి, ధమ్మదేసనాసిక్ఖాపదే వుత్తపరిచ్ఛేదాయ ఏకాయ వాచాయ ద్వే ఠానాని భఞ్జతి. తం సన్ధాయ ‘ఆగతకారణం వినాసేతీ’తి వుత్త’’న్తి వదతి. ‘‘ఏసో ఖో’’తి వుత్తేన సఞ్ఞత్తో ఏకో, ‘‘అయం వేయ్యావచ్చకరోతి…పే… అవుత్తేపి చోదేతుం వట్టతీ’’తి వుత్తో దుతియో, సచే పన దూతో గచ్ఛన్తోవ ‘‘అహం తస్స హత్థే దస్సామీ’’తిఆదినా వుత్తో తతియో, ‘‘అఞ్ఞం వా పేసేత్వా ఆరోచాపేతీ’’తి వుత్తో చతుత్థోతి యథా భిక్ఖునా నిద్దిట్ఠా చత్తారో, తథేవ దూతేన నిద్దిట్ఠా చత్తారో. ముఖవేవటికకప్పియకారకో, పరమ్ముఖకప్పియకారకో చేతి ఏతేసు అఞ్ఞాతకఅప్పవారితేసు వియ పటిపజ్జితబ్బన్తి లిఖితం.

రాజసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.

చీవరవగ్గో పఠమో.