౧౦. ఛన్దంఅదత్వాగమనసిక్ఖాపదవణ్ణనా

దసమే వినిచ్ఛయకథాయాతి యావ ఆరోచితం వత్థు అవినిచ్ఛికం, ఞత్తిం వా ఠపేత్వా కమ్మవాచా అనిట్ఠాపితా, తావ వినిచ్ఛయకథా వత్తమానా నామ హోతి. యో భిక్ఖు ఏతస్మిం అన్తరే కమ్మం కోపేతుకామతాయ పరిసాయ హత్థపాసం విజహతి, తస్స విజహనే దుక్కటం, విజహితే పాచిత్తియం.

సావత్థియం అఞ్ఞతరం భిక్ఖుం ఆరబ్భ ఛన్దం అదత్వా పక్కమనవత్థుస్మిం పఞ్ఞత్తం, సాధారణపఞ్ఞత్తి, అనాణత్తికం, ధమ్మకమ్మే వేమతికస్స, అధమ్మకమ్మే ధమ్మకమ్మసఞ్ఞినో, వేమతికస్స చ దుక్కటం. అధమ్మకమ్మసఞ్ఞిస్స పన, యో చ ‘‘సఙ్ఘస్స భణ్డనాదీని వా భవిస్సన్తి, అధమ్మేన వా వగ్గేన వా నకమ్మారహస్స వా కమ్మం కరిస్సన్తీ’’తి (పాచి. ౪౮౩) ఞత్వా, గిలానో వా హుత్వా, గిలానస్స వా కరణీయేన, ఉచ్చారాదీహి వా పీళితో, న చ కమ్మం కోపేతుకామో ‘‘పున పచ్చాగమిస్సామీ’’తి గచ్ఛతి, తస్స, ఉమ్మత్తకాదీనఞ్చ అనాపత్తి. వినిచ్ఛయకథాయ వత్తమానతా, ధమ్మకమ్మతా, ధమ్మకమ్మసఞ్ఞితా, సమానసీమాయం ఠితతా, సమానసంవాసకతా, కోపేతుకామతాయ హత్థపాసవిజహనన్తి ఇమానేత్థ ఛ అఙ్గాని. సమనుభాసనసముట్ఠానం, కిరియాకిరియం, సఞ్ఞావిమోక్ఖం, సచిత్తకం, లోకవజ్జం, కాయకమ్మం, వచీకమ్మం, అకుసలచిత్తం, దుక్ఖవేదనన్తి.

ఛన్దంఅదత్వాగమనసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.