౭. నహానసిక్ఖాపదవణ్ణనా

సత్తమే నహాయేయ్యాతి యో భిక్ఖు మజ్ఝిమదేసే నహానదివసతో పట్ఠాయ అద్ధమాసే అపుణ్ణే అఞ్ఞత్ర సమయా ‘‘నహాయిస్సామీ’’తి చుణ్ణం వా మత్తికం వా అభిసఙ్ఖరోతి, తస్స తతో పట్ఠాయ సబ్బప్పయోగేసు దుక్కటం, నహానపరియోసానే పాచిత్తియం. సమయేసు పరివేణసమ్మజ్జనమత్తమ్పి కమ్మసమయో, అద్ధయోజనం గన్తుకామస్స, గచ్ఛతో, గతస్స వా అద్ధానగమనసమయో, సరజేన వాతేన ఓకిణ్ణస్స ద్వీసు వా తీసు వా ఉదకఫుసితేసు కాయే పతితేసు వాతవుట్ఠిసమయోతి వేదితబ్బో. సేసం ఉత్తానమేవ.

రాజగహే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ న మత్తం జానిత్వా నహాయనవత్థుస్మిం పఞ్ఞత్తం, ‘‘అఞ్ఞత్ర సమయా’’తి అయమేత్థ ఛబ్బిధా అనుపఞ్ఞత్తి, సాధారణపఞ్ఞత్తి, అనాణత్తికం, తికపాచిత్తియం, అతిరేకద్ధమాసే ఊనకసఞ్ఞినో, వేమతికస్స వా దుక్కటం. అతిరేకసఞ్ఞిస్స, సమయే వా నహాయన్తస్స, యో వా నదీపారం గచ్ఛన్తో వాలుకం ఉక్కిరిత్వా కతఆవాటేసుపి నహాయతి, తస్స, పచ్చన్తిమే జనపదే సబ్బేసం, ఆపదాసు, ఉమ్మత్తకాదీనఞ్చ అనాపత్తి. మజ్ఝిమదేసో, ఊనకద్ధమాసే నహానం, సమయానం వా నదీపారగమనస్స వా ఆపదానం వా అభావోతి ఇమానేత్థ తీణి అఙ్గాని. సముట్ఠానాదీని ఏళకలోమసదిసానేవాతి.

నహానసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.