౭. మహానామసిక్ఖాపదవణ్ణనా

సత్తమే చతుమాసప్పచ్చయపవారణాతి చత్తారో మాసే గిలానప్పచ్చయపవారణా, సబ్బఞ్చేతం వత్థువసేన వుత్తం. అయం పనేత్థ అత్థో – చతుమాసపవారణా వా హోతు, పునపవారణా వా, నిచ్చపవారణా వా, సబ్బాపి సాదితబ్బా, ‘‘ఇదాని మమ రోగో నత్థీ’’తి న పటిక్ఖిపితబ్బా, ‘‘రోగే పన సతి విఞ్ఞాపేస్సామీ’’తి అధివాసేతబ్బాతి. తతో చే ఉత్తరి సాదియేయ్యాతి ఏత్థ సచే తత్థ రత్తీహి వా భేసజ్జేహి వా పరిచ్ఛేదో కతో హోతి ‘‘ఏత్తకాయేవ రత్తియో, ఏత్తకాని వా భేసజ్జాని విఞ్ఞాపేతబ్బానీ’’తి, అథ తతో రత్తిపరియన్తతో వా భేసజ్జపరియన్తతో వా ఉత్తరి, న భేసజ్జకరణీయేన వా భేసజ్జం, అఞ్ఞభేసజ్జకరణీయేన వా అఞ్ఞం భేసజ్జం విఞ్ఞాపేన్తస్స పాచిత్తియం.

సక్కేసు ఛబ్బగ్గియే ఆరబ్భ భేసజ్జవిఞ్ఞాపనవత్థుస్మిం పఞ్ఞత్తం, సాధారణపఞ్ఞత్తి, అనాణత్తికం, తికపాచిత్తియం, నతతుత్తరి తతుత్తరిసఞ్ఞినో, వేమతికస్స వా దుక్కటం. నతతుత్తరి నతతుత్తరిసఞ్ఞిస్స, యేహి భేసజ్జేహి పవారితో, తతో అఞ్ఞేహి వా అధికతరేహి వా అత్థే సతి, యాసు చ రత్తీసు పవారితో, తా అతిక్కమిత్వాపి అత్థే సతి యథాభూతం ఆచిక్ఖిత్వా విఞ్ఞాపేన్తస్స, యే చ ఞాతకే వా పుగ్గలికప్పవారణాయ పవారితే వా అపరియన్తపవారణాయ వా పవారితే, అఞ్ఞస్స వా అత్థాయ, అత్తనో వా ధనేన విఞ్ఞాపేన్తి, తేసం, ఉమ్మత్తకాదీనఞ్చ అనాపత్తి. సఙ్ఘపవారణతా, తతో భేసజ్జవిఞ్ఞత్తి, అగిలానతా, పరియన్తాతిక్కమోతి ఇమానేత్థ చత్తారి అఙ్గాని. సముట్ఠానాదీని సఞ్చరిత్తసదిసానీతి.

మహానామసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.