౬. చారిత్తసిక్ఖాపదవణ్ణనా

ఛట్ఠే నిమన్తితోతి పఞ్చన్నం భోజనానం అఞ్ఞతరేన నిమన్తితో. సభత్తో సమానోతి తేనేవ నిమన్తనభత్తేన సభత్తో సమానో. సన్తం భిక్ఖుం అనాపుచ్ఛాతి అన్తోఉపచారసీమాయ దస్సనూపచారే భిక్ఖుం దిస్వా యం సక్కా హోతి పకతివచనేన ఆపుచ్ఛితుం, తాదిసం ‘‘అహం ఇత్థన్నామస్స ఘరం గచ్ఛామీ’’తి వా ‘‘చారిత్తం ఆపజ్జామీ’’తి వా ఈదిసేన వచనేన అనాపుచ్ఛిత్వా. పురేభత్తం వా పచ్ఛాభత్తం వాతి యేన భత్తేన నిమన్తితో, తస్మిం భుత్తే వా అభుత్తే వా. కులేసు చారిత్తం ఆపజ్జేయ్యాతి యస్మిం కులే నిమన్తితో, తతో అఞ్ఞాని కులాని పవిసేయ్య. అఞ్ఞత్ర సమయా పాచిత్తియన్తి సచే సో భిక్ఖు వుత్తలక్ఖణం దువిధమ్పి సమయం ఠపేత్వా అవీతివత్తే మజ్ఝన్హికే అఞ్ఞం కులం పవిసతి, అథస్స ఘరూపచారోక్కమనే దుక్కటం, పఠమపాదేన ఉమ్మారం అతిక్కమన్తస్స అపరమ్పి దుక్కటం, దుతియపాదేన అతిక్కమే పాచిత్తియం.

రాజగహే ఉపనన్దం ఆరబ్భ చారిత్తాపజ్జనవత్థుస్మిం పఞ్ఞత్తం, ‘‘సన్తం భిక్ఖుం, అనాపుచ్ఛా, పురేభత్తం పచ్ఛాభత్తం, అఞ్ఞత్ర సమయా’’తి అయమేత్థ చతుబ్బిధా అనుపఞ్ఞత్తి, సాధారణపఞ్ఞత్తి, అనాణత్తికం, తికపాచిత్తియం, అనిమన్తితే నిమన్తితసఞ్ఞిస్స, వేమతికస్స వా దుక్కటం. తస్మిం అనిమన్తితసఞ్ఞిస్స, సమయే సన్తం భిక్ఖుం ఆపుచ్ఛిత్వా, అసన్తం భిక్ఖుం అనాపుచ్ఛిత్వా పవిసతో, అఞ్ఞస్స ఘరేన వా ఘరూపచారేన వా మగ్గో హోతి, తేన గచ్ఛతో, అన్తరారామభిక్ఖునుపస్సయతిత్థియసేయ్యపటిక్కమనభత్తియఘరాని గచ్ఛతో, ఆపదాసు, ఉమ్మత్తకాదీనఞ్చ అనాపత్తి. పఞ్చన్నం భోజనానం అఞ్ఞతరేన నిమన్తనసాదియనం, సన్తం భిక్ఖుం అనాపుచ్ఛనా, భత్తియఘరతో అఞ్ఞఘరప్పవిసనం, మజ్ఝన్హికానతిక్కమో, సమయస్స వా ఆపదానం వా అభావోతి ఇమానేత్థ పఞ్చ అఙ్గాని. సముట్ఠానాదీని పఠమకథినసదిసానేవ, ఇదం పన కిరియాకిరియన్తి.

చారిత్తసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.