౧౦. నచ్చగీతసిక్ఖాపదవణ్ణనా

దసమే నచ్చన్తి అన్తమసో మోరనచ్చమ్పి. గీతన్తి అన్తమసో ధమ్మభాణకగీతమ్పి. వాదితన్తి అన్తమసో ఉదకభేరివాదితమ్పి. దస్సనాయాతి ఏతేసు యంకిఞ్చి దస్సనాయ గచ్ఛన్తియా పదే పదే దుక్కటం, యత్థ ఠితా పస్సతి వా సుణాతి వా, ఏకప్పయోగే ఏకాపత్తి, తం తం దిసం ఓలోకేన్తియా పయోగే పయోగే ఆపత్తి.

రాజగహే ఛబ్బగ్గియా భిక్ఖునియో ఆరబ్భ నచ్చాదీని దస్సనాయ గమనవత్థుస్మిం పఞ్ఞత్తం, సయం తాని వత్థూని కరోన్తియా, అఞ్ఞం వా ఆణాపేన్తియా, ‘‘చేతియస్స ఉపహారం దేథా’’తి ఈదిసేన పరియాయేన వా భణన్తియా, ‘‘చేతియస్స ఉపహారం కరోమా’’తి వా వుత్తే ‘‘సాధూ’’తి సమ్పటిచ్ఛన్తియా చ పాచిత్తియమేవాతి సబ్బఅట్ఠకథాసు (పాచి. అట్ఠ. ౮౩౫-౮౩౭) వుత్తం, భిక్ఖునో సబ్బత్థ దుక్కటం. ‘‘తుమ్హాకం చేతియస్స ఉపట్ఠానం కరోమా’’తి వుత్తే పన ‘‘ఉపట్ఠానకరణం నామ సున్దర’’న్తి ఈదిసం పరియాయం భణన్తియా, ఆరామే ఠత్వా పస్సన్తియా వా సుణన్తియా వా, తథా అత్తనో ఠితోకాసం ఆగన్త్వా పయోజితం పటిపథం గచ్ఛన్తియా సమ్ముఖీభూతం సలాకభత్తాదికే సతి కరణీయే గన్త్వా, ఆపదాసు వా సమజ్జట్ఠానం పవిసిత్వాపి పస్సన్తియా వా సుణన్తియా వా, ఉమ్మత్తికాదీనఞ్చ అనాపత్తి. నచ్చాదీనం అఞ్ఞతరతా, అఞ్ఞత్ర అనుఞ్ఞాతకారణా గమనం, దస్సనం వా సవనం వాతి ఇమానేత్థ తీణి అఙ్గాని. సముట్ఠానాదీని ఏళకలోమసదిసాని, ఇదం పన లోకవజ్జం, అకుసలచిత్తం, తివేదనన్తి.

నచ్చగీతసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.

లసుణవగ్గో పఠమో.