౨. ఊమిభయసుత్తవణ్ణనా

౧౨౨. దుతియే కోధూపాయాసస్సేతం అధివచనన్తి ఏత్థ కుజ్ఝనట్ఠేన కోధో, స్వేవ చిత్తస్స కాయస్స చ అతిప్పమద్దనమథనుప్పాదనేహి దళ్హఆయాసట్ఠేన ఉపాయాసో. అనేకవారం పవత్తిత్వా అత్తనా సమవేతం సత్తం అజ్ఝోత్థరిత్వా సీసం ఉక్ఖిపితుం అదత్వా ఊమిసదిసతా దట్ఠబ్బా. యథా హి బాహిరం ఉదకం ఓతిణ్ణో ఊమీసు ఓసీదిత్వా మరతి, ఏవం ఇమస్మిం సాసనే కోధూపాయాసే ఓసీదిత్వా విబ్భమతి, తస్మా కోధూపాయాసో ‘‘ఊమిభయ’’న్తి వుత్తో. ఓదరికత్తస్సేతం అధివచనన్తి యథా హి బాహిరం ఉదకం ఓతిణ్ణో కుమ్భీలేన ఖాదితో మరతి, ఏవం ఇమస్మిం సాసనే ఓదరికత్తేన ఓదరికభావేన ఆమిసగేధేన మిచ్ఛాజీవేన జీవికకప్పనేన నాసితసీలాదిగుణతాయ ఖాదితధమ్మసరీరో విబ్భమతి, తస్మా ఓదరికత్తం ‘‘కుమ్భీలభయ’’న్తి వుత్తం.

అనుపట్ఠితాయ సతియాతి కాయగతం సతిం అనుట్ఠాపేత్వా. అసంవుతేహీతి అపిహితేహి. పఞ్చన్నేతం కామగుణానం అధివచనన్తి యథా హి బాహిరం ఉదకం ఓతిణ్ణో ఆవట్టే నిముజ్జిత్వా మరతి, ఏవం ఇమస్మిం సాసనే పబ్బజితో పఞ్చకామగుణావట్టే నిముజ్జిత్వా విబ్భమతి. కామరాగాభిభూతో హి సత్తో ఇతో చ ఏత్తో, ఏత్తో చ ఇతోతి ఏవం మనాపియరూపాదివిసయసఙ్ఖాతే ఆవట్టే అత్తానం సంసారేత్వా యథా తతో బహిభూతే నేక్ఖమ్మే చిత్తమ్పి న ఉప్పాదేతి, ఏవం ఆవట్టేత్వా బ్యసనాపాదనేన కామగుణానం ఆవట్టసదిసతా దట్ఠబ్బా.

అనుద్ధంసేతీతి కిలమేతి విలోలతి. రాగానుద్ధంసితేనాతి రాగేన అనుద్ధంసితేన. మాతుగామస్సేతం అధివచనన్తి. యథా హి బాహిరం ఉదకం ఓతిణ్ణో చణ్డమచ్ఛం ఆగమ్మ లద్ధప్పహారో మరతి, ఏవం ఇమస్మిం సాసనే మాతుగామం ఆరబ్భ ఉప్పన్నకామరాగో విబ్భమతి, తస్మా మాతుగామో ‘‘సుసుకాభయ’’న్తి వుత్తో. మాతుగామో హి యోనిసోమనసికారరహితం అధీరపురిసం ఇత్థికుత్తభూతేహి అత్తనో హాసభావవిలాసేహి అభిభుయ్య గహేత్వా ధీరజాతికమ్పి అత్తనో రూపాదీహి సమ్పలోభనవసేన అనవసేసం అత్తనో ఉపకారధమ్మే సీలాదికే సమ్పాదేతుం అసమత్థం కరోన్తో అనయబ్యసనం పాపేతి.

ఇమాని పన చత్తారి భయాని భాయిత్వా యథా ఉదకం అనోరోహన్తస్స ఉదకం నిస్సాయ ఉదకపిపాసావినయనం సరీరసుద్ధిపరిళాహూపసమో కాయఉతుగ్గాహాపనన్తి, ఏవమాది ఆనిసంసో నత్థి, ఏవమేవం ఇమాని చత్తారి భయాని భాయిత్వా సాసనే అపబ్బజన్తస్సపి ఇమం సాసనం నిస్సాయ సఙ్ఖేపతో వట్టదుక్ఖూపసమో, విత్థారతో పన సీలానిసంసాదివసేన అనేకవిధో ఆనిసంసో నత్థి. యథా పన ఇమాని చత్తారి భయాని అభాయిత్వా ఉదకం ఓరోహన్తస్స వుత్తప్పకారో ఆనిసంసో హోతి, ఏవం ఇమాని అభాయిత్వా సాసనే పబ్బజన్తస్సపి వుత్తప్పకారో ఆనిసంసో హోతి. మహాధమ్మరక్ఖితత్థేరో పనాహ ‘‘చత్తారి భయాని భాయిత్వా ఉదకం అనోతరన్తో సోతం ఛిన్దిత్వా పరతీరం పాపుణితుం న సక్కోతి, అభాయిత్వా ఓతరన్తో సక్కోతి, ఏవమేవం భాయిత్వా సాసనే అపబ్బజన్తోపి తణ్హాసోతం ఛిన్దిత్వా నిబ్బానపారం దట్ఠుం న సక్కోతి, అభాయిత్వా పబ్బజన్తో సక్కోతీ’’తి.

ఊమిభయసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.