౨. ఆనన్దసుత్తవణ్ణనా

౩౨. దుతియే తథాజాతికోతి తథాసభావో. చిత్తేకగ్గతాలాభోతి చిత్తేకగ్గతాయ అధిగమో. రూపమేవ కిలేసుప్పత్తియా కారణభావతో రూపనిమిత్తం. ఏస నయో సేసేసుపి. సస్సతాదినిమిత్తన్తి సస్సతుచ్ఛేదభావనిమిత్తం. పుగ్గలనిమిత్తన్తి పుగ్గలాభినివేసననిమిత్తం. ధమ్మనిమిత్తన్తి ధమ్మారమ్మణసఙ్ఖాతం నిమిత్తం. ‘‘సియా ను ఖో, భన్తే’’తి థేరేన పుట్ఠో భగవా ‘‘సియా’’తి అవోచ లోకుత్తరసమాధిప్పటిలాభం సన్ధాయ. సో హి నిబ్బానం సన్తం పణీతన్తి చ పస్సతి. తేనాహ ‘‘ఇధానన్దా’’తిఆది.

నిబ్బానం సన్తన్తి సమాపత్తిం అప్పేత్వాతి నిబ్బానం సన్తన్తి ఆభుజిత్వా ఫలసమాపత్తిం అప్పేత్వా. దివసమ్పీతిఆదినా అసఙ్ఖతాయ ధాతుయా అచ్చన్తసన్తపణీతాదిభావం దస్సేతి. అట్ఠవిధేతి ‘‘సన్తం పణీతం సబ్బసఙ్ఖారసమథో సబ్బూపధిపటినిస్సగ్గో తణ్హాక్ఖయో విరాగో నిరోధో నిబ్బాన’’న్తి ఏవం అట్ఠవిధే ఆభోగసఞ్ఞితే సమన్నాహారే. నిద్ధారణే చేతం భుమ్మం. ఇమస్మిం ఠానే…పే… లబ్భన్తేవాతి ‘‘ఇధానన్ద, భిక్ఖునో ఏవం హోతీ’’తి ఆగతే ఇమస్మిం సుత్తప్పదేసే ఏకోపి ఆభోగసమన్నాహారో చేపి సబ్బే అట్ఠపి ఆభోగసమన్నాహారా లబ్భన్తేవ సమన్నాహరతం అత్థావహత్తా.

ఞాణేన జానిత్వాతి విపస్సనాఞాణసహితేన మగ్గఞాణేన జానిత్వా. పరాని చ ఓపరాని చ చక్ఖాదీని ఆయతనాని. సన్తతాయాతి పటిప్పస్సద్ధితాయ. కాయదుచ్చరితాదిధూమవిరహితోతి కాయదుచ్చరితాది ఏవ సన్తాపనట్ఠేన ధూమో, తేన విరహితో. అనీఘోతి అపాపో. జాతిజరాగహణేనేవ బ్యాధిమరణమ్పి గహితమేవాతి తబ్భావభావతోతి వుత్తం.

ఆనన్దసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.