౧-౫. సమణసుత్తాదివణ్ణనా

౮౨-౮౬. చతుత్థస్స పఠమే సమ్మా ఆదానం గహణం సమాదానన్తి ఆహ ‘‘సమాదానం వుచ్చతి గహణ’’న్తి. అధికం విసిట్ఠం సీలన్తి అధిసీలం. లోకియసీలస్స అధిసీలభావో పరియాయేనాతి నిప్పరియాయమేవ తం దస్సేతుం ‘‘అపిచ సబ్బమ్పి లోకియసీల’’న్తిఆది వుత్తం. సిక్ఖితబ్బతోతి ఆసేవితబ్బతో. పఞ్చపి దసపి వా సీలాని సీలం నామ, పాతిమోక్ఖసంవరో అధిసీలం నామ అనవసేసకాయికచేతసికసంవరభావతో మగ్గసీలస్స పదట్ఠానభావతో చ. అట్ఠ సమాపత్తియో చిత్తం, విపస్సనాపాదకజ్ఝానం అధిచిత్తం మగ్గసమాధిస్స అధిట్ఠానభావతో. కమ్మస్సకతఞాణం పఞ్ఞా, విపస్సనా అధిపఞ్ఞా మగ్గపఞ్ఞాయ అధిట్ఠానభావతో. అపిచ నిబ్బానం పత్థయన్తేన సమాదిన్నం పఞ్చసీలం దససీలమ్పి అధిసీలమేవ నిబ్బానాధిగమస్స పచ్చయభావతో. నిబ్బానం పత్థయన్తేన సమాపన్నా అట్ఠ సమాపత్తియోపి అధిచిత్తమేవ.

‘‘కల్యాణకారీ కల్యాణం, పాపకారీ చ పాపకం;

అనుభోతి ద్వయమేతం, అనుబన్ధఞ్హి కారణ’’న్తి. –

ఏవం అతీతే అనాగతే చ వట్టమూలకదుక్ఖసల్లక్ఖణవసేన సంవేగవత్థుతాయ విముత్తిఆకఙ్ఖాయ పచ్చయభూతా కమ్మస్సకతపఞ్ఞాపి అధిపఞ్ఞాతి వదన్తి. దుతియతతియచతుత్థపఞ్చమాని ఉత్తానత్థానేవ.

సమణసుత్తాదివణ్ణనా నిట్ఠితా.