౧౦. తిరచ్ఛానకథాసుత్తం

౧౦౮౦. ‘‘మా, భిక్ఖవే, అనేకవిహితం తిరచ్ఛానకథం కథేయ్యాథ, సేయ్యథిదం – రాజకథం చోరకథం మహామత్తకథం సేనాకథం, భయకథం యుద్ధకథం, అన్నకథం పానకథం వత్థకథం సయనకథం మాలాకథం గన్ధకథం, ఞాతికథం యానకథం గామకథం నిగమకథం నగరకథం జనపదకథం ఇత్థికథం [ఇత్థికథం పురిసకథం (స్యా. కం. పీ. క.)] సూరకథం విసిఖాకథం కుమ్భట్ఠానకథం, పుబ్బపేతకథం నానత్తకథం, లోకక్ఖాయికం సముద్దక్ఖాయికం ఇతిభవాభవకథం ఇతి వా. తం కిస్స హేతు? నేసా, భిక్ఖవే, కథా అత్థసంహితా నాదిబ్రహ్మచరియకా న నిబ్బిదాయ న విరాగాయ న నిరోధాయ న ఉపసమాయ న అభిఞ్ఞాయ న సమ్బోధాయ న నిబ్బానాయ సంవత్తతి.

‘‘కథేన్తా చ ఖో తుమ్హే, భిక్ఖవే, ‘ఇదం దుక్ఖ’న్తి కథేయ్యాథ, ‘అయం దుక్ఖసముదయో’తి కథేయ్యాథ, ‘అయం దుక్ఖనిరోధో’తి కథేయ్యాథ, ‘అయం దుక్ఖనిరోధగామినీ పటిపదా’తి కథేయ్యాథ. తం కిస్స హేతు? ఏసా, భిక్ఖవే, కథా అత్థసంహితా, ఏసా ఆదిబ్రహ్మచరియకా, ఏసా నిబ్బిదాయ విరాగాయ నిరోధాయ ఉపసమాయ అభిఞ్ఞాయ సమ్బోధాయ నిబ్బానాయ సంవత్తతి.

‘‘తస్మాతిహ, భిక్ఖవే, ‘ఇదం దుక్ఖ’న్తి యోగో కరణీయో…పే… ‘అయం దుక్ఖనిరోధగామినీ పటిపదా’తి యోగో కరణీయో’’తి. దసమం.

సమాధివగ్గో పఠమో.

తస్సుద్దానం –

సమాధి పటిసల్లానా, కులపుత్తా అపరే దువే;

సమణబ్రాహ్మణా వితక్కం, చిన్తా విగ్గాహికా కథాతి.