౧. ఇచ్ఛానఙ్గలసుత్తం

౯౮౭. ఏకం సమయం భగవా ఇచ్ఛానఙ్గలే విహరతి ఇచ్ఛానఙ్గలవనసణ్డే. తత్ర ఖో భగవా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘ఇచ్ఛామహం, భిక్ఖవే, తేమాసం పటిసల్లీయితుం. నామ్హి కేనచి ఉపసఙ్కమితబ్బో, అఞ్ఞత్ర ఏకేన పిణ్డపాతనీహారకేనా’’తి. ‘‘ఏవం, భన్తే’’తి ఖో తే భిక్ఖూ భగవతో పటిస్సుత్వా నాస్సుధ కోచి భగవన్తం ఉపసఙ్కమతి, అఞ్ఞత్ర ఏకేన పిణ్డపాతనీహారకేన.

అథ ఖో భగవా తస్స తేమాసస్స అచ్చయేన పటిసల్లానా వుట్ఠితో భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘సచే ఖో, భిక్ఖవే, అఞ్ఞతిత్థియా పరిబ్బాజకా ఏవం పుచ్ఛేయ్యుం – ‘కతమేనావుసో, విహారేన సమణో గోతమో వస్సావాసం బహులం విహాసీ’తి, ఏవం పుట్ఠా తుమ్హే, భిక్ఖవే, తేసం అఞ్ఞతిత్థియానం పరిబ్బాజకానం ఏవం బ్యాకరేయ్యాథ – ‘ఆనాపానస్సతిసమాధినా ఖో, ఆవుసో, భగవా వస్సావాసం బహులం విహాసీ’తి. ఇధాహం, భిక్ఖవే, సతో అస్ససామి, సతో పస్ససామి. దీఘం అస్ససన్తో ‘దీఘం అస్ససామీ’తి పజానామి, దీఘం పస్ససన్తో ‘దీఘం పస్ససామీ’తి పజానామి; రస్సం అస్ససన్తో ‘రస్సం అస్ససామీ’తి పజానామి, రస్సం పస్ససన్తో ‘రస్సం పస్ససామీ’తి పజానామి; ‘సబ్బకాయప్పటిసంవేదీ అస్ససిస్సామీ’తి పజానామి…పే… ‘పటినిస్సగ్గానుపస్సీ అస్ససిస్సామీ’తి పజానామి, ‘పటినిస్సగ్గానుపస్సీ పస్ససిస్సామీ’తి పజానామి’’.

‘‘యఞ్హి తం, భిక్ఖవే, సమ్మా వదమానో వదేయ్య – ‘అరియవిహారో’ ఇతిపి, ‘బ్రహ్మవిహారో’ ఇతిపి, ‘తథాగతవిహారో’ ఇతిపి. ఆనాపానస్సతిసమాధిం సమ్మా వదమానో వదేయ్య – ‘అరియవిహారో’ ఇతిపి, ‘బ్రహ్మవిహారో’ ఇతిపి, ‘తథాగతవిహారో’ ఇతిపి. యే తే, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ సేఖా అప్పత్తమానసా అనుత్తరం యోగక్ఖేమం పత్థయమానా విహరన్తి తేసం ఆనాపానస్సతిసమాధి భావితో బహులీకతో ఆసవానం ఖయాయ సంవత్తతి. యే చ ఖో తే, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ అరహన్తో ఖీణాసవా వుసితవన్తో కతకరణీయా ఓహితభారా అనుప్పత్తసదత్థా పరిక్ఖీణభవసంయోజనా సమ్మదఞ్ఞా విముత్తా తేసం ఆనాపానస్సతిసమాధి భావితో బహులీకతో దిట్ఠధమ్మసుఖవిహారాయ చేవ సంవత్తతి సతిసమ్పజఞ్ఞాయ చ.

‘‘యఞ్హి తం, భిక్ఖవే, సమ్మా వదమానో వదేయ్య – ‘అరియవిహారో’ ఇతిపి, ‘బ్రహ్మవిహారో’ ఇతిపి, ‘తథాగతవిహారో’ ఇతిపి. ఆనాపానస్సతిసమాధిం సమ్మా వదమానో వదేయ్య – ‘అరియవిహారో’ ఇతిపి, ‘బ్రహ్మవిహారో’ ఇతిపి, ‘తథాగతవిహారో’ ఇతిపీ’’తి. పఠమం.