౮. అగ్గికసుత్తం

౧౯౪. ఏకం సమయం భగవా రాజగహే విహరతి వేళువనే కలన్దకనివాపే. తేన ఖో పన సమయేన అగ్గికభారద్వాజస్స బ్రాహ్మణస్స సప్పినా పాయసో సన్నిహితో హోతి – ‘‘అగ్గిం జుహిస్సామి, అగ్గిహుత్తం పరిచరిస్సామీ’’తి.

అథ ఖో భగవా పుబ్బణ్హసమయం నివాసేత్వా పత్తచీవరమాదాయ రాజగహం పిణ్డాయ పావిసి. రాజగహే సపదానం పిణ్డాయ చరమానో యేన అగ్గికభారద్వాజస్స బ్రాహ్మణస్స నివేసనం తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా ఏకమన్తం అట్ఠాసి. అద్దసా ఖో అగ్గికభారద్వాజో బ్రాహ్మణో భగవన్తం పిణ్డాయ ఠితం. దిస్వాన భగవన్తం గాథాయ అజ్ఝభాసి –

‘‘తీహి విజ్జాహి సమ్పన్నో, జాతిమా సుతవా బహూ;

విజ్జాచరణసమ్పన్నో, సోమం భుఞ్జేయ్య పాయస’’న్తి.

‘‘బహుమ్పి పలపం జప్పం, న జచ్చా హోతి బ్రాహ్మణో;

అన్తోకసమ్బు సంకిలిట్ఠో, కుహనాపరివారితో.

‘‘పుబ్బేనివాసం యో వేదీ, సగ్గాపాయఞ్చ పస్సతి;

అథో జాతిక్ఖయం పత్తో, అభిఞ్ఞావోసితో ముని.

‘‘ఏతాహి తీహి విజ్జాహి, తేవిజ్జో హోతి బ్రాహ్మణో;

విజ్జాచరణసమ్పన్నో, సోమం భుఞ్జేయ్య పాయస’’న్తి.

‘‘భుఞ్జతు భవం గోతమో. బ్రాహ్మణో భవ’’న్తి.

‘‘గాథాభిగీతం మే అభోజనేయ్యం,

సమ్పస్సతం బ్రాహ్మణ నేస ధమ్మో;

గాథాభిగీతం పనుదన్తి బుద్ధా,

ధమ్మే సతి బ్రాహ్మణ వుత్తిరేసా.

‘‘అఞ్ఞేన చ కేవలినం మహేసిం,

ఖీణాసవం కుక్కుచ్చవూపసన్తం;

అన్నేన పానేన ఉపట్ఠహస్సు,

ఖేత్తఞ్హి తం పుఞ్ఞపేక్ఖస్స హోతీ’’తి.

ఏవం వుత్తే, అగ్గికభారద్వాజో బ్రాహ్మణో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘అభిక్కన్తం, భో గోతమ…పే… అఞ్ఞతరో చ పనాయస్మా అగ్గికభారద్వాజో అరహతం అహోసీ’’తి.