౨. అగ్గివచ్ఛసుత్తం

౧౮౭. ఏవం మే సుతం – ఏకం సమయం భగవా సావత్థియం విహరతి జేతవనే అనాథపిణ్డికస్స ఆరామే. అథ ఖో వచ్ఛగోత్తో పరిబ్బాజకో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవతా సద్ధిం సమ్మోది. సమ్మోదనీయం కథం సారణీయం వీతిసారేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో వచ్ఛగోత్తో పరిబ్బాజకో భగవన్తం ఏతదవోచ –

‘‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, ‘సస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి [ఏవందిట్ఠీ (సీ. స్యా. కం. క.)] భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘సస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం పన, భో గోతమ, ‘అసస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘అసస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, ‘అన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘అన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం పన, భో గోతమ, ‘అనన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘అనన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, ‘తం జీవం తం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘తం జీవం తం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం పన, భో గోతమ, ‘అఞ్ఞం జీవం అఞ్ఞం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘అఞ్ఞం జీవం అఞ్ఞం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, ‘హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం పన, భో గోతమ, ‘న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, ‘హోతి చ న చ హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘హోతి చ న చ హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

‘‘కిం పన, భో గోతమ, ‘నేవ హోతి న న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’’తి? ‘‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – ‘నేవ హోతి న న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’’’న్తి.

౧౮౮. ‘‘‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, సస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – సస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి [మోఘమఞ్ఞన్తీతి వదేసి (సీ.), మోఘమఞ్ఞన్తి ఇతి వదేసి (?)]. ‘కిం పన, భో గోతమ, అసస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – అసస్సతో లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి. ‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, అన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – అన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి. ‘కిం పన, భో గోతమ, అనన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – అనన్తవా లోకో, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి. ‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, తం జీవం తం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – తం జీవం తం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి. ‘కిం పన, భో గోతమ, అఞ్ఞం జీవం అఞ్ఞం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – అఞ్ఞం జీవం అఞ్ఞం సరీరం, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి. ‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి.

‘‘‘కిం పన, భో గోతమ, న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి. ‘కిం ను ఖో, భో గోతమ, హోతి చ న చ హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – హోతి చ న చ హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి. ‘కిం పన, భో గోతమ, నేవ హోతి న న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞన్తి – ఏవందిట్ఠి భవం గోతమో’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఖో అహం, వచ్ఛ, ఏవందిట్ఠి – నేవ హోతి న న హోతి తథాగతో పరం మరణా, ఇదమేవ సచ్చం మోఘమఞ్ఞ’న్తి వదేసి.

‘‘కిం పన భో గోతమో ఆదీనవం సమ్పస్సమానో ఏవం ఇమాని సబ్బసో దిట్ఠిగతాని అనుపగతో’’తి?

౧౮౯. ‘‘‘సస్సతో లోకో’తి ఖో, వచ్ఛ, దిట్ఠిగతమేతం దిట్ఠిగహనం దిట్ఠికన్తారో [దిట్ఠికన్తారం (సీ. పీ.)] దిట్ఠివిసూకం దిట్ఠివిప్ఫన్దితం దిట్ఠిసంయోజనం సదుక్ఖం సవిఘాతం సఉపాయాసం సపరిళాహం, న నిబ్బిదాయ న విరాగాయ న నిరోధాయ న ఉపసమాయ న అభిఞ్ఞాయ న సమ్బోధాయ న నిబ్బానాయ సంవత్తతి. ‘అసస్సతో లోకో’తి ఖో, వచ్ఛ…పే… ‘అన్తవా లోకో’తి ఖో, వచ్ఛ…పే… ‘అనన్తవా లోకో’తి ఖో, వచ్ఛ…పే… ‘తం జీవం తం సరీర’న్తి ఖో, వచ్ఛ…పే… ‘అఞ్ఞం జీవం అఞ్ఞం సరీర’న్తి ఖో, వచ్ఛ…పే… ‘హోతి తథాగతో పరం మరణా’తి ఖో, వచ్ఛ …పే… ‘న హోతి తథాగతో పరం మరణా’తి ఖో, వచ్ఛ…పే… ‘హోతి చ న చ హోతి తథాగతో పరం మరణా’తి ఖో, వచ్ఛ…పే… ‘నేవ హోతి న న హోతి తథాగతో పరం మరణా’తి ఖో, వచ్ఛ, దిట్ఠిగతమేతం దిట్ఠిగహనం దిట్ఠికన్తారో దిట్ఠివిసూకం దిట్ఠివిప్ఫన్దితం దిట్ఠిసంయోజనం సదుక్ఖం సవిఘాతం సఉపాయాసం సపరిళాహం, న నిబ్బిదాయ న విరాగాయ న నిరోధాయ న ఉపసమాయ న అభిఞ్ఞాయ న సమ్బోధాయ న నిబ్బానాయ సంవత్తతి. ఇమం ఖో అహం, వచ్ఛ, ఆదీనవం సమ్పస్సమానో ఏవం ఇమాని సబ్బసో దిట్ఠిగతాని అనుపగతో’’తి.

‘‘అత్థి పన భోతో గోతమస్స కిఞ్చి దిట్ఠిగత’’న్తి? ‘‘దిట్ఠిగతన్తి ఖో, వచ్ఛ, అపనీతమేతం తథాగతస్స. దిట్ఠఞ్హేతం, వచ్ఛ, తథాగతేన – ‘ఇతి రూపం, ఇతి రూపస్స సముదయో, ఇతి రూపస్స అత్థఙ్గమో; ఇతి వేదనా, ఇతి వేదనాయ సముదయో, ఇతి వేదనాయ అత్థఙ్గమో; ఇతి సఞ్ఞా, ఇతి సఞ్ఞాయ సముదయో, ఇతి సఞ్ఞాయ అత్థఙ్గమో; ఇతి సఙ్ఖారా, ఇతి సఙ్ఖారానం సముదయో, ఇతి సఙ్ఖారానం అత్థఙ్గమో; ఇతి విఞ్ఞాణం, ఇతి విఞ్ఞాణస్స సముదయో, ఇతి విఞ్ఞాణస్స అత్థఙ్గమో’తి. తస్మా తథాగతో సబ్బమఞ్ఞితానం సబ్బమథితానం సబ్బఅహంకారమమంకారమానానుసయానం ఖయా విరాగా నిరోధా చాగా పటినిస్సగ్గా అనుపాదా విముత్తోతి వదామీ’’తి.

౧౯౦. ‘‘ఏవం విముత్తచిత్తో పన, భో గోతమ, భిక్ఖు కుహిం ఉపపజ్జతీ’’తి? ‘‘ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతి’’. ‘‘తేన హి, భో గోతమ, న ఉపపజ్జతీ’’తి? ‘‘న ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతి’’. ‘‘తేన హి, భో గోతమ, ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీ’’తి? ‘‘ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతి’’. ‘‘తేన హి, భో గోతమ, నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీ’’తి? ‘‘నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతి’’.

‘‘‘ఏవం విముత్తచిత్తో పన, భో గోతమ, భిక్ఖు కుహిం ఉపపజ్జతీ’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతీ’తి వదేసి. ‘తేన హి, భో గోతమ, న ఉపపజ్జతీ’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘న ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతీ’తి వదేసి. ‘తేన హి, భో గోతమ, ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీ’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతీ’తి వదేసి. ‘తేన హి, భో గోతమ, నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీ’తి ఇతి పుట్ఠో సమానో ‘నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీతి ఖో, వచ్ఛ, న ఉపేతీ’తి వదేసి. ఏత్థాహం, భో గోతమ, అఞ్ఞాణమాపాదిం, ఏత్థ సమ్మోహమాపాదిం. యాపి మే ఏసా భోతో గోతమస్స పురిమేన కథాసల్లాపేన అహు పసాదమత్తా సాపి మే ఏతరహి అన్తరహితా’’తి. ‘‘అలఞ్హి తే, వచ్ఛ, అఞ్ఞాణాయ, అలం సమ్మోహాయ. గమ్భీరో హాయం, వచ్ఛ, ధమ్మో దుద్దసో దురనుబోధో సన్తో పణీతో అతక్కావచరో నిపుణో పణ్డితవేదనీయో. సో తయా దుజ్జానో అఞ్ఞదిట్ఠికేన అఞ్ఞఖన్తికేన అఞ్ఞరుచికేన అఞ్ఞత్రయోగేన [అఞ్ఞత్రాయోగేన (దీ. ని. ౧.౪౨౦)] అఞ్ఞత్రాచరియకేన’’ [అఞ్ఞత్థాచరియకేన (సీ. స్యా. కం. పీ.)].

౧౯౧. ‘‘తేన హి, వచ్ఛ, తఞ్ఞేవేత్థ పటిపుచ్ఛిస్సామి; యథా తే ఖమేయ్య తథా నం బ్యాకరేయ్యాసి. తం కిం మఞ్ఞసి, వచ్ఛ, సచే తే పురతో అగ్గి జలేయ్య, జానేయ్యాసి త్వం – ‘అయం మే పురతో అగ్గి జలతీ’’’తి? ‘‘సచే మే, భో గోతమ, పురతో అగ్గి జలేయ్య, జానేయ్యాహం – ‘అయం మే పురతో అగ్గి జలతీ’’’తి.

‘‘సచే పన తం, వచ్ఛ, ఏవం పుచ్ఛేయ్య – ‘యో తే అయం పురతో అగ్గి జలతి అయం అగ్గి కిం పటిచ్చ జలతీ’తి, ఏవం పుట్ఠో త్వం, వచ్ఛ, కిన్తి బ్యాకరేయ్యాసీ’’తి? ‘‘సచే మం, భో గోతమ, ఏవం పుచ్ఛేయ్య – ‘యో తే అయం పురతో అగ్గి జలతి అయం అగ్గి కిం పటిచ్చ జలతీ’తి, ఏవం పుట్ఠో అహం, భో గోతమ, ఏవం బ్యాకరేయ్యం – ‘యో మే అయం పురతో అగ్గి జలతి అయం అగ్గి తిణకట్ఠుపాదానం పటిచ్చ జలతీ’’’తి.

‘‘సచే తే, వచ్ఛ, పురతో సో అగ్గి నిబ్బాయేయ్య, జానేయ్యాసి త్వం – ‘అయం మే పురతో అగ్గి నిబ్బుతో’’’తి? ‘‘సచే మే, భో గోతమ, పురతో సో అగ్గి నిబ్బాయేయ్య, జానేయ్యాహం – ‘అయం మే పురతో అగ్గి నిబ్బుతో’’’తి.

‘‘సచే పన తం, వచ్ఛ, ఏవం పుచ్ఛేయ్య – ‘యో తే అయం పురతో అగ్గి నిబ్బుతో సో అగ్గి ఇతో కతమం దిసం గతో – పురత్థిమం వా దక్ఖిణం వా పచ్ఛిమం వా ఉత్తరం వా’తి, ఏవం పుట్ఠో త్వం, వచ్ఛ, కిన్తి బ్యాకరేయ్యాసీ’’తి? ‘‘న ఉపేతి, భో గోతమ, యఞ్హి సో, భో గోతమ, అగ్గి తిణకట్ఠుపాదానం పటిచ్చ అజలి [జలతి (స్యా. కం. క.)] తస్స చ పరియాదానా అఞ్ఞస్స చ అనుపహారా అనాహారో నిబ్బుతో త్వేవ సఙ్ఖ్యం గచ్ఛతీ’’తి.

౧౯౨. ‘‘ఏవమేవ ఖో, వచ్ఛ, యేన రూపేన తథాగతం పఞ్ఞాపయమానో పఞ్ఞాపేయ్య తం రూపం తథాగతస్స పహీనం ఉచ్ఛిన్నమూలం తాలావత్థుకతం అనభావంకతం ఆయతిం అనుప్పాదధమ్మం. రూపసఙ్ఖయవిముత్తో [రూపసఙ్ఖావిముత్తో (సీ. స్యా. కం. పీ.) ఏవం వేదనాసఙ్ఖయాదీసుపి] ఖో, వచ్ఛ, తథాగతో గమ్భీరో అప్పమేయ్యో దుప్పరియోగాళ్హో – సేయ్యథాపి మహాసముద్దో. ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి.

‘‘యాయ వేదనాయ తథాగతం పఞ్ఞాపయమానో పఞ్ఞాపేయ్య సా వేదనా తథాగతస్స పహీనా ఉచ్ఛిన్నమూలా తాలావత్థుకతా అనభావంకతా ఆయతిం అనుప్పాదధమ్మా. వేదనాసఙ్ఖయవిముత్తో ఖో, వచ్ఛ, తథాగతో గమ్భీరో అప్పమేయ్యో దుప్పరియోగాళ్హో – సేయ్యథాపి మహాసముద్దో. ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి.

‘‘యాయ సఞ్ఞాయ తథాగతం పఞ్ఞాపయమానో పఞ్ఞాపేయ్య సా సఞ్ఞా తథాగతస్స పహీనా ఉచ్ఛిన్నమూలా తాలావత్థుకతా అనభావంకతా ఆయతిం అనుప్పాదధమ్మా. సఞ్ఞాసఙ్ఖయవిముత్తో ఖో, వచ్ఛ, తథాగతో గమ్భీరో అప్పమేయ్యో దుప్పరియోగాళ్హో – సేయ్యథాపి మహాసముద్దో. ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి.

‘‘యేహి సఙ్ఖారేహి తథాగతం పఞ్ఞాపయమానో పఞ్ఞాపేయ్య తే సఙ్ఖారా తథాగతస్స పహీనా ఉచ్ఛిన్నమూలా తాలావత్థుకతా అనభావంకతా ఆయతిం అనుప్పాదధమ్మా. సఙ్ఖారసఙ్ఖయవిముత్తో ఖో, వచ్ఛ, తథాగతో గమ్భీరో అప్పమేయ్యో దుప్పరియోగాళ్హో – సేయ్యథాపి మహాసముద్దో. ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి.

‘‘యేన విఞ్ఞాణేన తథాగతం పఞ్ఞాపయమానో పఞ్ఞాపేయ్య తం విఞ్ఞాణం తథాగతస్స పహీనం ఉచ్ఛిన్నమూలం తాలావత్థుకతం అనభావంకతం ఆయతిం అనుప్పాదధమ్మం. విఞ్ఞాణసఙ్ఖయవిముత్తో ఖో, వచ్ఛ, తథాగతో గమ్భీరో అప్పమేయ్యో దుప్పరియోగాళ్హో – సేయ్యథాపి మహాసముద్దో. ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, ఉపపజ్జతి చ న చ ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి, నేవ ఉపపజ్జతి న న ఉపపజ్జతీతి న ఉపేతి’’.

ఏవం వుత్తే, వచ్ఛగోత్తో పరిబ్బాజకో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘సేయ్యథాపి, భో గోతమ, గామస్స వా నిగమస్స వా అవిదూరే మహాసాలరుక్ఖో. తస్స అనిచ్చతా సాఖాపలాసా పలుజ్జేయ్యుం [సాఖాపలాసం పలుజ్జేయ్య], తచపపటికా పలుజ్జేయ్యుం, ఫేగ్గూ పలుజ్జేయ్యుం [ఫేగ్గు పలుజ్జేయ్య (సీ. స్యా. కం. పీ.)]; సో అపరేన సమయేన అపగతసాఖాపలాసో అపగతతచపపటికో అపగతఫేగ్గుకో సుద్ధో అస్స, సారే పతిట్ఠితో; ఏవమేవ భోతో గోతమస్స పావచనం అపగతసాఖాపలాసం అపగతతచపపటికం అపగతఫేగ్గుకం సుద్ధం, సారే పతిట్ఠితం. అభిక్కన్తం, భో గోతమ…పే… ఉపాసకం మం భవం గోతమో ధారేతు అజ్జతగ్గే పాణుపేతం సరణం గత’’న్తి.

అగ్గివచ్ఛసుత్తం నిట్ఠితం దుతియం.