౭. ద్విధాపథసుత్తం

౭౭. ఏవం మే సుతం – ఏకం సమయం భగవా కోసలేసు అద్ధానమగ్గపటిపన్నో హోతి ఆయస్మతా నాగసమాలేన పచ్ఛాసమణేన. అద్దసా ఖో ఆయస్మా నాగసమాలో అన్తరామగ్గే ద్విధాపథం [ద్వేధాపథం (సీ.)]. దిస్వాన భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘అయం, భన్తే, భగవా పన్థో; ఇమినా గచ్ఛామా’’తి. ఏవం వుత్తే, భగవా ఆయస్మన్తం నాగసమాలం ఏతదవోచ – ‘‘అయం, నాగసమాల, పన్థో; ఇమినా గచ్ఛామా’’తి.

దుతియమ్పి…పే… తతియమ్పి ఖో ఆయస్మా నాగసమాలో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘అయం, భన్తే, భగవా పన్థో; ఇమినా గచ్ఛామా’’తి. తతియమ్పి ఖో భగవా ఆయస్మన్తం నాగసమాలం ఏతదవోచ – ‘‘అయం, నాగసమాల, పన్థో; ఇమినా గచ్ఛామా’’తి. అథ ఖో ఆయస్మా నాగసమాలో భగవతో పత్తచీవరం తత్థేవ ఛమాయం నిక్ఖిపిత్వా పక్కామి – ‘‘ఇదం, భన్తే, భగవతో పత్తచీవర’’న్తి.

అథ ఖో ఆయస్మతో నాగసమాలస్స తేన పన్థేన గచ్ఛన్తస్స అన్తరామగ్గే చోరా నిక్ఖమిత్వా హత్థేహి చ పాదేహి చ ఆకోటేసుం పత్తఞ్చ భిన్దింసు సఙ్ఘాటిఞ్చ విప్ఫాలేసుం. అథ ఖో ఆయస్మా నాగసమాలో భిన్నేన పత్తేన విప్ఫాలితాయ సఙ్ఘాటియా యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో ఆయస్మా నాగసమాలో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘ఇధ మయ్హం, భన్తే, తేన పన్థేన గచ్ఛన్తస్స అన్తరామగ్గే చోరా నిక్ఖమిత్వా హత్థేహి చ పాదేహి చ ఆకోటేసుం, పత్తఞ్చ భిన్దింసు, సఙ్ఘాటిఞ్చ విప్ఫాలేసు’’న్తి.

అథ ఖో భగవా ఏతమత్థం విదిత్వా తాయం వేలాయం ఇమం ఉదానం ఉదానేసి –

‘‘సద్ధిం చరమేకతో వసం,

మిస్సో అఞ్ఞజనేన వేదగూ;

విద్వా పజహాతి పాపకం,

కోఞ్చో ఖీరపకోవ నిన్నగ’’న్తి. సత్తమం;