౧౨. చూళబ్యూహసుత్తం [చూళవియూహసుత్తం (సీ. స్యా. నిద్దేస)]

౮౮౪. సకంసకందిట్ఠిపరిబ్బసానా, విగ్గయ్హ నానా కుసలా వదన్తి;

యో ఏవం జానాతి స వేది ధమ్మం, ఇదం పటిక్కోసమకేవలీ సో.

౮౮౫. ఏవమ్పి విగ్గయ్హ వివాదయన్తి, బాలో పరో అక్కుసలోతి [అకుసలోతి (సీ. స్యా. పీ.)] చాహు;

సచ్చో ను వాదో కతమో ఇమేసం, సబ్బేవ హీమే కుసలా వదానా.

౮౮౬. పరస్స చే ధమ్మమనానుజానం, బాలోమకో [బాలో మగో (సీ. స్యా. క.)] హోతి నిహీనపఞ్ఞో;

సబ్బేవ బాలా సునిహీనపఞ్ఞా, సబ్బేవిమే దిట్ఠిపరిబ్బసానా.

౮౮౭. సన్దిట్ఠియా చేవ న వీవదాతా, సంసుద్ధపఞ్ఞా కుసలా ముతీమా;

న తేసం కోచి పరిహీనపఞ్ఞో [కోచిపి నిహీనపఞ్ఞో (సీ. స్యా. క.)], దిట్ఠీ హి తేసమ్పి తథా సమత్తా.

౮౮౮. న వాహమేతం తథియన్తి [తథివన్తి (స్యా. క.)] బ్రూమి, యమాహు బాలా మిథు అఞ్ఞమఞ్ఞం;

సకంసకందిట్ఠిమకంసు సచ్చం, తస్మా హి బాలోతి పరం దహన్తి.

౮౮౯. యమాహు సచ్చం తథియన్తి ఏకే, తమాహు అఞ్ఞే [అఞ్ఞేపి (స్యా.), అఞ్ఞే చ (?)] తుచ్ఛం ముసాతి;

ఏవమ్పి విగయ్హ వివాదయన్తి, కస్మా న ఏకం సమణా వదన్తి.

౮౯౦. ఏకఞ్హి సచ్చం న దుతీయమత్థి, యస్మిం పజా నో వివదే పజానం;

నానా తే [నానాతో (క.)] సచ్చాని సయం థునన్తి, తస్మా న ఏకం సమణా వదన్తి.

౮౯౧. కస్మా ను సచ్చాని వదన్తి నానా, పవాదియాసే కుసలా వదానా;

సచ్చాని సుతాని బహూని నానా, ఉదాహు తే తక్కమనుస్సరన్తి.

౮౯౨. న హేవ సచ్చాని బహూని నానా, అఞ్ఞత్ర సఞ్ఞాయ నిచ్చాని లోకే;

తక్కఞ్చ దిట్ఠీసు పకప్పయిత్వా, సచ్చం ముసాతి ద్వయధమ్మమాహు.

౮౯౩. దిట్ఠే సుతే సీలవతే ముతే వా, ఏతే చ నిస్సాయ విమానదస్సీ;

వినిచ్ఛయే ఠత్వా పహస్సమానో, బాలో పరో అక్కుసలోతి చాహ.

౮౯౪. యేనేవ బాలోతి పరం దహాతి, తేనాతుమానం కుసలోతి చాహ;

సయమత్తనా సో కుసలో వదానో, అఞ్ఞం విమానేతి తదేవ పావ.

౮౯౫. అతిసారదిట్ఠియావ సో సమత్తో, మానేన మత్తో పరిపుణ్ణమానీ;

సయమేవ సామం మనసాభిసిత్తో, దిట్ఠీ హి సా తస్స తథా సమత్తా.

౮౯౬. పరస్స చే హి వచసా నిహీనో, తుమో సహా హోతి నిహీనపఞ్ఞో;

అథ చే సయం వేదగూ హోతి ధీరో, న కోచి బాలో సమణేసు అత్థి.

౮౯౭. అఞ్ఞం ఇతో యాభివదన్తి ధమ్మం, అపరద్ధా సుద్ధిమకేవలీ తే [సుద్ధిమకేవలీనో (సీ.)];

ఏవమ్పి తిత్థ్యా పుథుసో వదన్తి, సన్దిట్ఠిరాగేన హి తేభిరత్తా [త్యాభిరత్తా (స్యా. క.)].

౮౯౮. ఇధేవ సుద్ధి ఇతి వాదయన్తి, నాఞ్ఞేసు ధమ్మేసు విసుద్ధిమాహు;

ఏవమ్పి తిత్థ్యా పుథుసో నివిట్ఠా, సకాయనే తత్థ దళ్హం వదానా.

౮౯౯. సకాయనే వాపి దళ్హం వదానో, కమేత్థ బాలోతి పరం దహేయ్య;

సయమేవ సో మేధగమావహేయ్య [మేధకం ఆవహేయ్య (సీ. పీ.)], పరం వదం బాలమసుద్ధిధమ్మం.

౯౦౦. వినిచ్ఛయే ఠత్వా సయం పమాయ, ఉద్ధం స [ఉద్దం సో (సీ. స్యా. పీ.)] లోకస్మిం వివాదమేతి;

హిత్వాన సబ్బాని వినిచ్ఛయాని, న మేధగం కుబ్బతి జన్తు లోకేతి.

చూళబ్యూహసుత్తం ద్వాదసమం నిట్ఠితం.