౫. మాఘసుత్తం

ఏవం మే సుతం – ఏక సమయం భగవా రాజగహే విహరతి గిజ్ఝకూటే పబ్బతే. అథ ఖో మాఘో మాణవో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవతా సద్ధిం సమ్మోది. సమ్మోదనీయం కథం సారణీయం వీతిసారేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో మాఘో మాణవో భగవన్తం ఏతదవోచ –

‘‘అహఞ్హి, భో గోతమ, దాయకో దానపతి వదఞ్ఞూ యాచయోగో; ధమ్మేన భోగే పరియేసామి; ధమ్మేన భోగే పరియేసిత్వా ధమ్మలద్ధేహి భోగేహి ధమ్మాధిగతేహి ఏకస్సపి దదామి ద్విన్నమ్పి తిణ్ణమ్పి చతున్నమ్పి పఞ్చన్నమ్పి ఛన్నమ్పి సత్తన్నమ్పి అట్ఠన్నమ్పి నవన్నమ్పి దసన్నమ్పి దదామి, వీసాయపి తింసాయపి చత్తాలీసాయపి పఞ్ఞాసాయపి దదామి, సతస్సపి దదామి, భియ్యోపి దదామి. కచ్చాహం, భో గోతమ, ఏవం దదన్తో ఏవం యజన్తో బహుం పుఞ్ఞం పసవామీ’’తి?

‘‘తగ్ఘ త్వం, మాణవ, ఏవం దదన్తో ఏవం యజన్తో బహుం పుఞ్ఞం పసవసి. యో ఖో, మాణవ, దాయకో దానపతి వదఞ్ఞూ యాచయోగో; ధమ్మేన భోగే పరియేసతి; ధమ్మేన భోగే పరియేసిత్వా ధమ్మలద్ధేహి భోగేహి ధమ్మాధిగతేహి ఏకస్సపి దదాతి…పే… సతస్సపి దదాతి, భియ్యోపి దదాతి, బహుం సో పుఞ్ఞం పసవతీ’’తి. అథ ఖో మాఘో మాణవో భగవన్తం గాథాయ అజ్ఝభాసి –

౪౯౧. ‘‘పుచ్ఛామహం గోతమం వదఞ్ఞుం, (ఇతి మాఘో మాణవో)

కాసాయవాసిం అగహం [అగిహం (సీ.), అగేహం (పీ.)] చరన్తం;

యో యాచయోగో దానపతి [దానపతీ (సీ. స్యా. పీ.)] గహట్ఠో, పుఞ్ఞత్థికో [పుఞ్ఞపేఖో (సీ. పీ. క.)] యజతి పుఞ్ఞపేక్ఖో;

దదం పరేసం ఇధ అన్నపానం, కథం హుతం యజమానస్స సుజ్ఝే’’.

౪౯౨. ‘‘యో యాచయోగో దానపతి గహట్ఠో, (మాఘాతి భగవా)

పుఞ్ఞత్థికో యజతి పుఞ్ఞపేక్ఖో;

దదం పరేసం ఇధ అన్నపానం, ఆరాధయే దక్ఖిణేయ్యేభి తాది’’.

౪౯౩. ‘‘యో యాచయోగో దానపతి గహట్ఠో, (ఇతి మాఘో మాణవో)

పుఞ్ఞత్థికో యజతి పుఞ్ఞపేక్ఖో;

దదం పరేసం ఇధ అన్నపానం, అక్ఖాహి మే భగవా దక్ఖిణేయ్యే’’.

౪౯౪. ‘‘యే వే అసత్తా [అలగ్గా (స్యా.)] విచరన్తి లోకే, అకిఞ్చనా కేవలినో యతత్తా;