౧. పబ్బజ్జాసుత్తం

౪౦౭. పబ్బజ్జం కిత్తయిస్సామి, యథా పబ్బజి చక్ఖుమా;

యథా వీమంసమానో సో, పబ్బజ్జం సమరోచయి.

౪౦౮. సమ్బాధోయం ఘరావాసో, రజస్సాయతనం ఇతి;

అబ్భోకాసోవ పబ్బజ్జా, ఇతి దిస్వాన పబ్బజి.

౪౦౯. పబ్బజిత్వాన కాయేన, పాపకమ్మం వివజ్జయి;

వచీదుచ్చరితం హిత్వా, ఆజీవం పరిసోధయి.

౪౧౦. అగమా రాజగహం బుద్ధో, మగధానం గిరిబ్బజం;

పిణ్డాయ అభిహారేసి, ఆకిణ్ణవరలక్ఖణో.

౪౧౧. తమద్దసా బిమ్బిసారో, పాసాదస్మిం పతిట్ఠితో;

దిస్వా లక్ఖణసమ్పన్నం, ఇమమత్థం అభాసథ.

౪౧౨. ‘‘ఇమం భోన్తో నిసామేథ, అభిరూపో బ్రహా సుచి;

చరణేన చ సమ్పన్నో, యుగమత్తఞ్చ పేక్ఖతి.

౪౧౩. ‘‘ఓక్ఖిత్తచక్ఖు సతిమా, నాయం నీచకులామివ;

రాజదూతాభిధావన్తు, కుహిం భిక్ఖు గమిస్సతి’’.

౪౧౪. తే పేసితా రాజదూతా, పిట్ఠితో అనుబన్ధిసుం;

కుహిం గమిస్సతి భిక్ఖు, కత్థ వాసో భవిస్సతి.

౪౧౫. సపదానం చరమానో, గుత్తద్వారో సుసంవుతో;

ఖిప్పం పత్తం అపూరేసి, సమ్పజానో పటిస్సతో.

౪౧౬. పిణ్డచారం చరిత్వాన, నిక్ఖమ్మ నగరా ముని;

పణ్డవం అభిహారేసి, ఏత్థ వాసో భవిస్సతి.

౪౧౭. దిస్వాన వాసూపగతం, తయో [తతో (సీ. పీ.)] దూతా ఉపావిసుం;

తేసు ఏకోవ [ఏకో చ దూతో (సీ. స్యా. పీ.)] ఆగన్త్వా, రాజినో పటివేదయి.

౪౧౮. ‘‘ఏస భిక్ఖు మహారాజ, పణ్డవస్స పురత్థతో [పురక్ఖతో (స్యా. క.)];

నిసిన్నో బ్యగ్ఘుసభోవ, సీహోవ గిరిగబ్భరే’’.

౪౧౯. సుత్వాన దూతవచనం, భద్దయానేన ఖత్తియో;

తరమానరూపో నియ్యాసి, యేన పణ్డవపబ్బతో.

౪౨౦. స యానభూమిం యాయిత్వా, యానా ఓరుయ్హ ఖత్తియో;

పత్తికో ఉపసఙ్కమ్మ, ఆసజ్జ నం ఉపావిసి.

౪౨౧. నిసజ్జ రాజా సమ్మోది, కథం సారణీయం తతో;

కథం సో వీతిసారేత్వా, ఇమమత్థం అభాసథ.

౪౨౨. ‘‘యువా చ దహరో చాసి, పఠముప్పత్తికో [పఠముప్పత్తియా (సీ.), పఠముప్పత్తితో (స్యా.)] సుసు;

వణ్ణారోహేన సమ్పన్నో, జాతిమా వియ ఖత్తియో.

౪౨౩. ‘‘సోభయన్తో అనీకగ్గం, నాగసఙ్ఘపురక్ఖతో;

దదామి భోగే భుఞ్జస్సు, జాతిం అక్ఖాహి పుచ్ఛితో’’.

౪౨౪. ‘‘ఉజుం జనపదో రాజ, హిమవన్తస్స పస్సతో;

ధనవీరియేన సమ్పన్నో, కోసలేసు [కోసలస్స (స్యా. క.)] నికేతినో.

౪౨౫. ‘‘ఆదిచ్చా [ఆదిచ్చో (క.)] నామ గోత్తేన, సాకియా [సాకియో (క.)] నామ జాతియా;

తమ్హా కులా పబ్బజితోమ్హి, న కామే అభిపత్థయం.

౪౨౬. ‘‘కామేస్వాదీనవం దిస్వా, నేక్ఖమ్మం దట్ఠు ఖేమతో;

పధానాయ గమిస్సామి, ఏత్థ మే రఞ్జతీ మనో’’తి.

పబ్బజ్జాసుత్తం పఠమం నిట్ఠితం.