౨. పధానసుత్తం

౪౨౭. ‘‘తం మం పధానపహితత్తం, నదిం నేరఞ్జరం పతి;

విపరక్కమ్మ ఝాయన్తం, యోగక్ఖేమస్స పత్తియా.

౪౨౮. ‘‘నముచీ కరుణం వాచం, భాసమానో ఉపాగమి;

‘కిసో త్వమసి దుబ్బణ్ణో, సన్తికే మరణం తవ.

౪౨౯. ‘‘‘సహస్సభాగో మరణస్స, ఏకంసో తవ జీవితం;

జీవ భో జీవితం సేయ్యో, జీవం పుఞ్ఞాని కాహసి.

౪౩౦. ‘‘‘చరతో చ తే బ్రహ్మచరియం, అగ్గిహుత్తఞ్చ జూహతో;

పహూతం చీయతే పుఞ్ఞం, కిం పధానేన కాహసి.

౪౩౧. ‘‘‘దుగ్గో మగ్గో పధానాయ, దుక్కరో దురభిసమ్భవో’’’;

ఇమా గాథా భణం మారో, అట్ఠా బుద్ధస్స సన్తికే.

౪౩౨. తం తథావాదినం మారం, భగవా ఏతదబ్రవి;

‘‘పమత్తబన్ధు పాపిమ, యేనత్థేన [సేనత్థేన (?), అత్తనో అత్థేన (అట్ఠ. సంవణ్ణనా)] ఇధాగతో.

౪౩౩. ‘‘అణుమత్తోపి [అణుమత్తేనపి (సీ. స్యా.)] పుఞ్ఞేన, అత్థో మయ్హం న విజ్జతి;

యేసఞ్చ అత్థో పుఞ్ఞేన, తే మారో వత్తుమరహతి.

౪౩౪. ‘‘అత్థి సద్ధా తథా [తతో (సీ. పీ.), తపో (స్యా. క.)] వీరియం, పఞ్ఞా చ మమ విజ్జతి;

ఏవం మం పహితత్తమ్పి, కిం జీవమనుపుచ్ఛసి.

౪౩౫. ‘‘నదీనమపి సోతాని, అయం వాతో విసోసయే;

కిఞ్చ మే పహితత్తస్స, లోహితం నుపసుస్సయే.

౪౩౬. ‘‘లోహితే సుస్సమానమ్హి, పిత్తం సేమ్హఞ్చ సుస్సతి;

మంసేసు ఖీయమానేసు, భియ్యో చిత్తం పసీదతి;

భియ్యో సతి చ పఞ్ఞా చ, సమాధి మమ తిట్ఠతి.

౪౩౭. ‘‘తస్స మేవం విహరతో, పత్తస్సుత్తమవేదనం;

కామేసు [కామే (సీ. స్యా.)] నాపేక్ఖతే చిత్తం, పస్స సత్తస్స సుద్ధతం.

౪౩౮. ‘‘కామా తే పఠమా సేనా, దుతియా అరతి వుచ్చతి;

తతియా ఖుప్పిపాసా తే, చతుత్థీ తణ్హా పవుచ్చతి.

౪౩౯. ‘‘పఞ్చమం [పఞ్చమీ (సీ. పీ.)] థినమిద్ధం తే, ఛట్ఠా భీరూ పవుచ్చతి;

సత్తమీ విచికిచ్ఛా తే, మక్ఖో థమ్భో తే అట్ఠమో.

౪౪౦. ‘‘లాభో సిలోకో సక్కారో, మిచ్ఛాలద్ధో చ యో యసో;

యో చత్తానం సముక్కంసే, పరే చ అవజానతి.

౪౪౧. ‘‘ఏసా నముచి తే సేనా, కణ్హస్సాభిప్పహారినీ;

న నం అసూరో జినాతి, జేత్వా చ లభతే సుఖం.

౪౪౨. ‘‘ఏస ముఞ్జం పరిహరే, ధిరత్థు మమ [ఇద (క.)] జీవితం;

సఙ్గామే మే మతం సేయ్యో, యం చే జీవే పరాజితో.

౪౪౩. ‘‘పగాళ్హేత్థ న దిస్సన్తి, ఏకే సమణబ్రాహ్మణా;

తఞ్చ మగ్గం న జానన్తి, యేన గచ్ఛన్తి సుబ్బతా.

౪౪౪. ‘‘సమన్తా ధజినిం దిస్వా, యుత్తం మారం సవాహనం;

యుద్ధాయ పచ్చుగ్గచ్ఛామి, మా మం ఠానా అచావయి.

౪౪౫. ‘‘యం తే తం నప్పసహతి, సేనం లోకో సదేవకో;

తం తే పఞ్ఞాయ భేచ్ఛామి [గచ్ఛామి (సీ.), వేచ్ఛామి (స్యా.), వజ్ఝామి (క.)], ఆమం పత్తంవ అస్మనా [పక్కంవ అమునా (క.)].

౪౪౬. ‘‘వసీకరిత్వా [వసిం కరిత్వా (బహూసు)] సఙ్కప్పం, సతిఞ్చ సూపతిట్ఠితం;

రట్ఠా రట్ఠం విచరిస్సం, సావకే వినయం పుథూ.

౪౪౭. ‘‘తే అప్పమత్తా పహితత్తా, మమ సాసనకారకా;

అకామస్స [అకామా (క.)] తే గమిస్సన్తి, యత్థ గన్త్వా న సోచరే’’.

౪౪౮. ‘‘సత్త వస్సాని భగవన్తం, అనుబన్ధిం పదాపదం;

ఓతారం నాధిగచ్ఛిస్సం, సమ్బుద్ధస్స సతీమతో.

౪౪౯. ‘‘మేదవణ్ణంవ పాసాణం, వాయసో అనుపరియగా;

అపేత్థ ముదుం [ముదు (సీ.)] విన్దేమ, అపి అస్సాదనా సియా.

౪౫౦. ‘‘అలద్ధా తత్థ అస్సాదం, వాయసేత్తో అపక్కమి;

కాకోవ సేలమాసజ్జ, నిబ్బిజ్జాపేమ గోతమం’’.

౪౫౧. తస్స సోకపరేతస్స, వీణా కచ్ఛా అభస్సథ;

తతో సో దుమ్మనో యక్ఖో, తత్థేవన్తరధాయథాతి.

పధానసుత్తం దుతియం నిట్ఠితం.