౯. ఛబుద్ధధమ్మవారో

౩౮. ‘‘‘యావతా ఇన్ద్రియపరోపరియత్తే ఞాణం, ఞాతం దిట్ఠం విదితం సచ్ఛికతం ఫస్సితం పఞ్ఞాయ. అఫస్సితం పఞ్ఞాయ ఇన్ద్రియపరోపరియత్తే ఞాణం నత్థీ’తి – చక్ఖుం ఉదపాది…పే… ఆలోకో ఉదపాది’’. ఇన్ద్రియపరోపరియత్తే ఞాణే పఞ్చవీసతి ధమ్మా, పఞ్చవీసతి అత్థా, పఞ్ఞాస నిరుత్తియో, సతం ఞాణాని.

‘‘‘యావతా సత్తానం ఆసయానుసయే ఞాణం…పే… యావతా యమకపాటిహీరే ఞాణం …పే… యావతా మహాకరుణాసమాపత్తియా ఞాణం…పే… యావతా సబ్బఞ్ఞుతఞ్ఞాణం…పే… యావతా అనావరణం ఞాణం, ఞాతం దిట్ఠం విదితం సచ్ఛికతం ఫస్సితం పఞ్ఞాయ. అఫస్సితం పఞ్ఞాయ అనావరణం ఞాణం నత్థీ’తి – చక్ఖుం ఉదపాది, ఞాణం ఉదపాది, పఞ్ఞా ఉదపాది, విజ్జా ఉదపాది, ఆలోకో ఉదపాది’’. అనావరణే ఞాణే పఞ్చవీసతి ధమ్మా, పఞ్చవీసతి అత్థా, పఞ్ఞాస నిరుత్తియో, సతం ఞాణాని.

ఛసు బుద్ధధమ్మేసు దియడ్ఢసతం ధమ్మా, దియడ్ఢసతం అత్థా, తీణి నిరుత్తిసతాని, ఛ ఞాణసతాని.

పటిసమ్భిదాధికరణే [పటిసమ్భిదాపకరణే (స్యా.)] అడ్ఢనవధమ్మసతాని [అడ్ఢనవమాని ధమ్మసతాని (స్యా.), అడ్ఢనవమధమ్మసతాని (క.)], అడ్ఢనవఅత్థసతాని, నిరుత్తిసహస్సఞ్చ సత్త చ నిరుత్తిసతాని, తీణి చ ఞాణసహస్సాని, చత్తారి చ ఞాణసతానీతి.

పటిసమ్భిదాకథా నిట్ఠితా.