౭. చన్దఙ్గపఞ్హో

౭. ‘‘భన్తే నాగసేన, ‘చన్దస్స పఞ్చ అఙ్గాని గహేతబ్బానీ’తి యం వదేసి, కతమాని తాని పఞ్చ అఙ్గాని గహేతబ్బానీ’’తి? ‘‘యథా, మహారాజ, చన్దో సుక్కపక్ఖే ఉదయన్తో ఉత్తరుత్తరిం వడ్ఢతి, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, యోగినా యోగావచరేన ఆచారసీలగుణవత్తప్పటిపత్తియా ఆగమాధిగమే పటిసల్లానే సతిపట్ఠానే ఇన్ద్రియేసు గుత్తద్వారతాయ భోజనే మత్తఞ్ఞుతాయ జాగరియానుయోగే ఉత్తరుత్తరిం వడ్ఢితబ్బం. ఇదం, మహారాజ, చన్దస్స పఠమం అఙ్గం గహేతబ్బం.

‘‘పున చపరం, మహారాజ, చన్దో ఉళారాధిపతి, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, యోగినా యోగావచరేన ఉళారేన ఛన్దాధిపతినా భవితబ్బం. ఇదం, మహారాజ, చన్దస్స దుతియం అఙ్గం గహేతబ్బం.

‘‘పున చపరం, మహారాజ, చన్దో నిసాయ చరతి, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, యోగినా యోగావచరేన పవివిత్తేన భవితబ్బం. ఇదం, మహారాజ, చన్దస్స తతియం అఙ్గం గహేతబ్బం.

‘‘పున చపరం, మహారాజ, చన్దో విమానకేతు, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, యోగినా యోగావచరేన సీలకేతునా భవితబ్బం. ఇదం, మహారాజ, చన్దస్స చతుత్థం అఙ్గం గహేతబ్బం.

‘‘పున చపరం, మహారాజ, చన్దో ఆయాచితపత్థితో ఉదేతి, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, యోగినా యోగావచరేన ఆయాచితపత్థితేన కులాని ఉపసఙ్కమితబ్బాని. ఇదం, మహారాజ, చన్దస్స పఞ్చమం అఙ్గం గహేతబ్బం. భాసితమ్పేతం, మహారాజ, భగవతా దేవాతిదేవేన సంయుత్తనికాయవరే ‘చన్దూపమా, భిక్ఖవే, కులాని ఉపసఙ్కమథ, అపకస్సేవ కాయం అపకస్స చిత్తం నిచ్చనవకా కులేసు అప్పగబ్భా’’’తి [అప్పగబ్బాతి (క.) సం. ని. ౨.౧౪౬].

చన్దఙ్గపఞ్హో సత్తమో.