౩. బీజఙ్గపఞ్హో

౩. ‘‘భన్తే నాగసేన, ‘బీజస్స ద్వే అఙ్గాని గహేతబ్బానీ’తి యం వదేసి, కతమాని తాని ద్వే అఙ్గాని గహేతబ్బానీ’’తి? ‘‘యథా, మహారాజ, బీజం అప్పకమ్పి సమానం భద్దకే ఖేత్తే వుత్తం దేవే సమ్మా ధారం పవేచ్ఛన్తే సుబహూని ఫలాని అనుదస్సతి, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, యోగినా యోగావచరేన యథా పటిపాదితం సీలం కేవలం సామఞ్ఞఫలమనుదస్సతి. ఏవం సమ్మా పటిపజ్జితబ్బం. ఇదం, మహారాజ, బీజస్స పఠమం అఙ్గం గహేతబ్బం.

‘‘పున చపరం, మహారాజ, బీజం సుపరిసోధితే ఖేత్తే రోపితం ఖిప్పమేవ సంవిరూహతి, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, యోగినా యోగావచరేన మానసం సుపరిగ్గహితం సుఞ్ఞాగారే పరిసోధితం సతిపట్ఠానఖేత్తవరే ఖిత్తం ఖిప్పమేవ విరూహతి. ఇదం, మహారాజ, బీజస్స దుతియం అఙ్గం గహేతబ్బం. భాసితమ్పేతం, మహారాజ, థేరేన అనురుద్ధేన –

‘‘‘యథాపి ఖేత్తే [యథా ఖేత్తే (సీ.)] పరిసుద్ధే, బీజఞ్చస్స పతిట్ఠితం;

విపులం తస్స ఫలం హోతి, అపి తోసేతి కస్సకం.

‘‘‘తథేవ యోగినో చిత్తం, సుఞ్ఞాగారే విసోధితం;

సతిపట్ఠానఖేత్తమ్హి, ఖిప్పమేవ విరూహతీ’’’తి.

బీజఙ్గపఞ్హో తతియో.