౮. అనవసేససిక్ఖాపదపఞ్హో

౮. ‘‘భన్తే నాగసేన, యే తే అహేసుం తికిచ్ఛకానం పుబ్బకా ఆచరియా సేయ్యథిదం, నారదో ధమ్మన్తరీ [ధన్వన్తరీ (?)] అఙ్గిరసో కపిలో కణ్డరగ్గి సామో అతులో పుబ్బకచ్చాయనో, సబ్బేపేతే ఆచరియా సకిం యేవ రోగుప్పత్తిఞ్చ నిదానఞ్చ సభావఞ్చ సముట్ఠానఞ్చ తికిచ్ఛఞ్చ కిరియఞ్చ సిద్ధాసిద్ధఞ్చ సబ్బం తం [సన్తం (క.)] నిరవసేసం జానిత్వా ‘ఇమస్మిం కాయే ఏత్తకా రోగా ఉప్పజ్జిస్సన్తీ’తి ఏకప్పహారేన కలాపగ్గాహం కరిత్వా సుత్తం బన్ధింసు, అసబ్బఞ్ఞునో ఏతే సబ్బే, కిస్స పన తథాగతో సబ్బఞ్ఞూ సమానో అనాగతం కిరియం బుద్ధఞాణేన జానిత్వా ‘ఏత్తకే నామ వత్థుస్మిం ఏత్తకం నామ సిక్ఖాపదం పఞ్ఞపేతబ్బం భవిస్సతీ’తి పరిచ్ఛిన్దిత్వా అనవసేసతో సిక్ఖాపదం న పఞ్ఞపేసి, ఉప్పన్నుప్పన్నే వత్థుస్మిం అయసే పాకటే దోసే విత్థారికే పుథుగతే ఉజ్ఝాయన్తేసు మనుస్సేసు తస్మిం తస్మిం కాలే సావకానం సిక్ఖాపదం పఞ్ఞపేసీ’’తి?

‘‘ఞాతమేతం, మహారాజ, తథాగతస్స ‘ఇమస్మిం సమయే ఇమేసు మనుస్సేసు సాధికం దియడ్ఢసిక్ఖాపదసతం పఞ్ఞపేతబ్బం భవిస్సతీ’తి, అపి చ తథాగతస్స ఏవం అహోసి ‘సచే ఖో అహం సాధికం దియడ్ఢసిక్ఖాపదసతం ఏకప్పహారం పఞ్ఞపేస్సామి, మహాజనో సన్తాసమాపజ్జిస్సతి ‘బహుకం ఇధ రక్ఖితబ్బం, దుక్కరం వత భో సమణస్స గోతమస్స సాసనే పబ్బజితు’న్తి, పబ్బజితుకామాపి న పబ్బజిస్సన్తి, వచనఞ్చ మే న సద్దహిస్సన్తి, అసద్దహన్తా తే మనుస్సా అపాయగామినో భవిస్సన్న-తి ఉప్పన్నుప్పన్నే వత్థుస్మిం ధమ్మదేసనాయ విఞ్ఞాపేత్వా పాకటే దోసే సిక్ఖాపదం పఞ్ఞపేస్సామీ’’’తి. ‘‘అచ్ఛరియం, భన్తే నాగసేన, బుద్ధానం, అబ్భుతం, భన్తే నాగసేన, బుద్ధానం, యావ మహన్తం తథాగతస్స సబ్బఞ్ఞుతఞాణం, ఏవమేతం, భన్తే నాగసేన, సునిద్దిట్ఠో ఏసో అత్థో తథాగతేన, ‘బహుకం ఇధ సిక్ఖితబ్బ’న్తి సుత్వా సత్తానం సన్తాసో ఉప్పజ్జేయ్య, ఏకోపి జినసాసనే న పబ్బజేయ్య, ఏవమేతం తథా సమ్పటిచ్ఛామీ’’తి.

అనవసేససిక్ఖాపదపఞ్హో అట్ఠమో.