౩. ఆసవక్ఖయసుత్తం

౧౦౨. వుత్తఞ్హేతం భగవతా, వుత్తమరహతాతి మే సుతం –

‘‘జానతోహం, భిక్ఖవే, పస్సతో ఆసవానం ఖయం వదామి, నో అజానతో నో అపస్సతో. కిఞ్చ, భిక్ఖవే, జానతో, కిం పస్సతో ఆసవానం ఖయో హోతి? ఇదం దుక్ఖన్తి, భిక్ఖవే, జానతో పస్సతో ఆసవానం ఖయో హోతి. అయం దుక్ఖసముదయోతి, భిక్ఖవే, జానతో పస్సతో ఆసవానం ఖయో హోతి. అయం దుక్ఖనిరోధోతి, భిక్ఖవే, జానతో పస్సతో ఆసవానం ఖయో హోతి. అయం దుక్ఖనిరోధగామినీ పటిపదాతి, భిక్ఖవే, జానతో పస్సతో ఆసవానం ఖయో హోతి. ఏవం ఖో, భిక్ఖవే, జానతో ఏవం పస్సతో ఆసవానం ఖయో హోతీ’’తి. ఏతమత్థం భగవా అవోచ. తత్థేతం ఇతి వుచ్చతి –

‘‘సేఖస్స సిక్ఖమానస్స, ఉజుమగ్గానుసారినో;

ఖయస్మిం పఠమం ఞాణం, తతో అఞ్ఞా అనన్తరా.

‘‘తతో అఞ్ఞా విముత్తస్స, విముత్తిఞాణముత్తమం;

ఉప్పజ్జతి ఖయే ఞాణం, ఖీణా సంయోజనా ఇతి.

‘‘న త్వేవిదం కుసీతేన, బాలేనమవిజానతా;

నిబ్బానం అధిగన్తబ్బం, సబ్బగన్థప్పమోచన’’న్తి.

అయమ్పి అత్థో వుత్తో భగవతా, ఇతి మే సుతన్తి. తతియం.