(౩) పాచిత్తియాదిపఞ్హావణ్ణనా

౪౮౧. అధిట్ఠితన్తి గాథా నిస్సగ్గియచీవరం అనిస్సజ్జిత్వా పరిభుఞ్జన్తం సన్ధాయ వుత్తా.

అత్థఙ్గతే సూరియేతి గాథా రోమన్థకం సన్ధాయ వుత్తా.

న రత్తచిత్తోతి గాథాయ అయమత్థో – రత్తచిత్తో మేథునధమ్మపారాజికం ఆపజ్జతి. థేయ్యచిత్తో అదిన్నాదానపారాజికం, పరం మరణాయ చేతేన్తో మనుస్సవిగ్గహపారాజికం, సఙ్ఘభేదకో పన న రత్తచిత్తో న చ పన థేయ్యచిత్తో న చాపి సో పరం మరణాయ చేతయి, సలాకం పనస్స దేన్తస్స హోతి ఛేజ్జం, పారాజికం హోతి, సలాకం పటిగ్గణ్హన్తస్స భేదకానువత్తకస్స థుల్లచ్చయం.

గచ్ఛేయ్య అడ్ఢయోజనన్తి అయం పఞ్హా సుప్పతిట్ఠితనిగ్రోధసదిసం ఏకకులస్స రుక్ఖమూలం సన్ధాయ వుత్తా.

కాయికానీతి అయం గాథా సమ్బహులానం ఇత్థీనం కేసే వా అఙ్గులియో వా ఏకతో గణ్హన్తం సన్ధాయ వుత్తా.

వాచసికానీతి అయం గాథా ‘‘సబ్బా తుమ్హే సిఖరణియో’’తిఆదినా నయేన దుట్ఠుల్లభాణిం సన్ధాయ వుత్తా.

తిస్సిత్థియో మేథునం తం న సేవేతి తిస్సో ఇత్థియో వుత్తా, తాసుపి యం తం మేథునం నామ, తం న సేవతి. తయో పురిసేతి తయో పురిసేపి ఉపగన్త్వా మేథునం న సేవతి. తయో అనరియపణ్డకేతి ఉభతోబ్యఞ్జనసఙ్ఖాతే తయో అనరియే తయో చ పణ్డకేతి ఇమేపి ఛ జనే ఉపగన్త్వా మేథునం న సేవతి. న చాచరే మేథునం బ్యఞ్జనస్మిన్తి అనులోమపారాజికవసేనపి మేథునం నాచరతి. ఛేజ్జం సియా మేథునధమ్మపచ్చయాతి సియా మేథునధమ్మపచ్చయా పారాజికన్తి. అయం పఞ్హా అట్ఠవత్థుకం సన్ధాయ వుత్తా, తస్సా హి మేథునధమ్మస్స పుబ్బభాగం కాయసంసగ్గం ఆపజ్జితుం వాయమన్తియా మేథునధమ్మపచ్చయా ఛేజ్జం హోతి.

మాతరం చీవరన్తి అయం గాథా పిట్ఠిసమయే వస్సికసాటికత్థం సతుప్పాదకరణం సన్ధాయ వుత్తా. వినిచ్ఛయో పనస్సా వస్సికసాటికసిక్ఖాపదవణ్ణనాయమేవ వుత్తో.

కుద్ధో ఆరాధకో హోతీతి గాథా తిత్థియవత్తం సన్ధాయ వుత్తా. తిత్థియో హి వత్తం పూరయమానో తిత్థియానం వణ్ణే భఞ్ఞమానే కుద్ధో ఆరాధకో హోతి, వత్థుత్తయస్స వణ్ణే భఞ్ఞమానే కుద్ధో గారయ్హో హోతీతి తత్థేవస్సా విత్థారో వుత్తో. దుతియగాథాపి తమేవ సన్ధాయ వుత్తా.

సఙ్ఘాదిసేసన్తిఆది గాథా యా భిక్ఖునీ అవస్సుతావ అవస్సుతస్స పురిసస్స హత్థతో పిణ్డపాతం గహేత్వా మనుస్సమంసలసుణపణీతభోజనసేసఅకప్పియమంసేహి సద్ధిం ఓమద్దిత్వా అజ్ఝోహరతి, తం సన్ధాయ వుత్తా.

ఏకో ఉపసమ్పన్నో ఏకో అనుపసమ్పన్నోతి గాథా ఆకాసగతం సన్ధాయ వుత్తా. సచే హి ద్వీసు సామణేరేసు ఏకో ఇద్ధియా కేసగ్గమత్తమ్పి పథవిం ముఞ్చిత్వా నిసిన్నో హోతి, సో అనుపసమ్పన్నో నామ హోతి. సఙ్ఘేనాపి ఆకాసే నిసీదిత్వా భూమిగతస్స కమ్మం న కాతబ్బం. సచే కరోతి, కుప్పతి.

అకప్పకతన్తి గాథా అచ్ఛిన్నచీవరకం భిక్ఖుం సన్ధాయ వుత్తా. తస్మింయేవ చస్సా సిక్ఖాపదే విత్థారేన వినిచ్ఛయోపి వుత్తో.

న దేతి న పటిగ్గణ్హాతీతి నాపి ఉయ్యోజికా దేతి, న ఉయ్యోజితా తస్సా హత్థతో గణ్హాతి. పటిగ్గహో తేన న విజ్జతీతి తేనేవ కారణేన ఉయ్యోజికాయ హత్థతో ఉయ్యోజితాయ పటిగ్గహో న విజ్జతి. ఆపజ్జతి గరుకన్తి ఏవం సన్తేపి అవస్సుతస్స హత్థతో పిణ్డపాతగ్గహణే ఉయ్యోజేన్తీ సఙ్ఘాదిసేసాపత్తిం ఆపజ్జతి. తఞ్చ పరిభోగపచ్చయాతి తఞ్చ పన ఆపత్తిం ఆపజ్జమానా తస్సా ఉయ్యోజితాయ పరిభోగపచ్చయా ఆపజ్జతి. తస్సా హి భోజనపరియోసానే ఉయ్యోజికాయ సఙ్ఘాదిసేసో హోతీతి. దుతియగాథా తస్సాయేవ ఉదకదన్తపోనగ్గహణే ఉయ్యోజనం సన్ధాయ వుత్తా.

న భిక్ఖునీ నో చ ఫుసేయ్య వజ్జన్తి సత్తరసకేసు హి అఞ్ఞతరం ఆపత్తిం ఆపజ్జిత్వా అనాదరియేన ఛాదయమానాపి భిక్ఖునీ ఛాదనపచ్చయా వజ్జం న ఫుసతి, అఞ్ఞం నవం ఆపత్తిం నాపజ్జతి, పటిచ్ఛన్నాయ వా అప్పటిచ్ఛన్నాయ వా ఆపత్తియా పక్ఖమానత్తమేవ లభతి. అయం పన భిక్ఖునీపి న హోతి, సావసేసఞ్చ గరుకం ఆపజ్జిత్వా ఛాదేత్వా వజ్జం న ఫుసతి. పఞ్హా మేసా కుసలేహి చిన్తితాతి అయం కిర పఞ్హా ఉక్ఖిత్తకభిక్ఖుం సన్ధాయ వుత్తా. తేన హి సద్ధిం వినయకమ్మం నత్థి, తస్మా సో సఙ్ఘాదిసేసం ఆపజ్జిత్వా ఛాదేన్తో వజ్జం న ఫుసతీతి.

సేదమోచనగాథావణ్ణనా నిట్ఠితా.