౨. ఖణసుత్తవణ్ణనా

౧౩౫. దుతియే ఛఫస్సాయతనికా నామాతి విసుం ఛఫస్సాయతనికా నామ నిరయా నత్థి. సబ్బేసుపి హి ఏకతింసమహానిరయేసు ఛద్వారఫస్సాయతనపఞ్ఞత్తి హోతియేవ. ఇదం పన అవీచిమహానిరయం సన్ధాయ వుత్తం. సగ్గాతి ఇధాపి తావతింసపురమేవ అధిప్పేతం. కామావచరదేవలోకే పన ఏకస్మిమ్పి ఛఫస్సాయతనపఞ్ఞత్తియా అభావో నామ నత్థి. ఇమినా కిం దీపేతి? నిరయే ఏకన్తదుక్ఖసమప్పితభావేన, దేవలోకే చ ఏకన్తసుఖసమప్పితత్తా ఏకన్తఖిడ్డారతివసేన ఉప్పన్నపమాదేన మగ్గబ్రహ్మచరియవాసం వసితుం న సక్కా. మనుస్సలోకో పన వోకిణ్ణసుఖదుక్ఖో, ఇధేవ అపాయోపి సగ్గోపి పఞ్ఞాయతి. అయం మగ్గబ్రహ్మచరియస్స కమ్మభూమి నామ, సా తుమ్హేహి లద్ధా. తస్మా యే వో ఇమే మానుస్సకా ఖన్ధా లద్ధా, తే వో లాభా. యఞ్చ వో ఇదం మనుస్సత్తం లద్ధం, పటిలద్ధో వో బ్రహ్మచరియవాసస్స ఖణో సమయోతి. వుత్తమ్పి హేతం పోరాణేహి –

‘‘అయం కమ్మభూమి ఇధ మగ్గభావనా,

ఠానాని సంవేజనియా బహూ ఇధ;

సంవేగసంవేజనియేసు వత్థుసు,

సంవేగజాతోవ పయుఞ్చ యోనిసో’’తి.