౧. కోలితసుత్తవణ్ణనా

౨౩౫. భిక్ఖుసంయుత్తస్స పఠమే, ఆవుసోతి సావకానం ఆలాపో. బుద్ధా హి భగవన్తో సావకే ఆలపన్తా, ‘‘భిక్ఖవే’’తి ఆలపన్తి, సావకా పన ‘‘బుద్ధేహి సదిసా మా హోమా’’తి, ‘‘ఆవుసో’’తి పఠమం వత్వా పచ్ఛా, ‘‘భిక్ఖవే’’తి భణన్తి. బుద్ధేహి చ ఆలపితే భిక్ఖుసఙ్ఘో, ‘‘భన్తే’’తి పటివచనం దేతి సావకేహి, ‘‘ఆవుసో’’తి. అయం వుచ్చతీతి యస్మా దుతియజ్ఝానే వితక్కవిచారా నిరుజ్ఝన్తి, యేసం నిరోధా సద్దాయతనం అప్పవత్తిం గచ్ఛతి, తస్మా యదేతం దుతియం ఝానం నామ, అయం వుచ్చతి ‘‘అరియానం తుణ్హీభావో’’తి. అయమేత్థ యోజనా. ‘‘ధమ్మీ వా కథా అరియో వా తుణ్హీభావో’’తి ఏత్థ పన కమ్మట్ఠానమనసికారోపి పఠమజ్ఝానాదీనిపి అరియో తుణ్హీభావోత్వేవ సఙ్ఖం గతాని.

వితక్కసహగతాతి వితక్కారమ్మణా. సఞ్ఞామనసికారాతి సఞ్ఞా చ మనసికారో చ. సముదాచరన్తీతి పవత్తన్తి. థేరస్స కిర దుతియజ్ఝానం న పగుణం. అథస్స తతో వుట్ఠితస్స వితక్కవిచారా న సన్తతో ఉపట్ఠహింసు. ఇచ్చస్స దుతియజ్ఝానమ్పి సఞ్ఞామనసికారాపి హానభాగియావ అహేసుం, తం దస్సేన్తో ఏవమాహ. సణ్ఠపేహీతి సమ్మా ఠపేహి. ఏకోదిభావం కరోహీతి ఏకగ్గం కరోహి. సమాదహాతి సమ్మా ఆదహ ఆరోపేహి. మహాభిఞ్ఞతన్తి ఛళభిఞ్ఞతం. సత్థా కిర ఇమినా ఉపాయేన సత్త దివసే థేరస్స హానభాగియం సమాధిం వడ్ఢేత్వా థేరం ఛళభిఞ్ఞతం పాపేసి. పఠమం.