౪. అత్థిరాగసుత్తవణ్ణనా

౬౪. చతుత్థే రాగోతిఆదీని లోభస్సేవ నామాని. సో హి రఞ్జనవసేన రాగో, నన్దనవసేన నన్దీ, తణ్హాయనవసేన తణ్హాతి వుచ్చతి. పతిట్ఠితం తత్థ విఞ్ఞాణం విరూళ్హన్తి కమ్మం జవాపేత్వా పటిసన్ధిఆకడ్ఢనసమత్థతాయ పతిట్ఠితఞ్చేవ విరూళ్హఞ్చ. యత్థాతి తేభూమకవట్టే భుమ్మం, సబ్బత్థ వా పురిమపురిమపదే ఏతం భుమ్మం. అత్థి తత్థ సఙ్ఖారానం వుద్ధీతి ఇదం ఇమస్మిం విపాకవట్టే ఠితస్స ఆయతివట్టహేతుకే సఙ్ఖారే సన్ధాయ వుత్తం. యత్థ అత్థి ఆయతిం పునబ్భవాభినిబ్బత్తీతి యస్మిం ఠానే ఆయతిం పునబ్భవాభినిబ్బత్తి అత్థి.

ఏవమేవ ఖోతి ఏత్థ ఇదం ఓపమ్మసంసన్దనం – రజకచిత్తకారా వియ హి సహకమ్మసమ్భారం కమ్మం, ఫలకభిత్తిదుస్సపటా వియ తేభూమకవట్టం. యథా రజకచిత్తకారా పరిసుద్ధేసు ఫలకాదీసు రూపం సముట్ఠాపేన్తి, ఏవమేవ ససమ్భారకకమ్మం భవేసు రూపం సముట్ఠాపేతి. తత్థ యథా అకుసలేన చిత్తకారేన సముట్ఠాపితం రూపం విరూపం హోతి దుస్సణ్ఠితం అమనాపం, ఏవమేవ ఏకచ్చో కమ్మం కరోన్తో ఞాణవిప్పయుత్తేన చిత్తేన కరోతి, తం కమ్మం రూపం సముట్ఠాపేన్తం చక్ఖాదీనం సమ్పత్తిం అదత్వా దుబ్బణ్ణం దుస్సణ్ఠితం మాతాపితూనమ్పి అమనాపం రూపం సముట్ఠాపేతి. యథా పన కుసలేన చిత్తకారేన సముట్ఠాపితం రూపం సురూపం హోతి సుసణ్ఠితం మనాపం, ఏవమేవ ఏకచ్చో కమ్మం కరోన్తో ఞాణసమ్పయుత్తేన చిత్తేన కరోతి, తం కమ్మం రూపం సముట్ఠాపేన్తం చక్ఖాదీనం సమ్పత్తిం దత్వా సువణ్ణం సుసణ్ఠితం అలఙ్కతపటియత్తం వియ రూపం సముట్ఠాపేతి.

ఏత్థ చ ఆహారం విఞ్ఞాణేన సద్ధిం సఙ్ఖిపిత్వా ఆహారనామరూపానం అన్తరే ఏకో సన్ధి, విపాకవిధిం నామరూపేన సఙ్ఖిపిత్వా నామరూపసఙ్ఖారానం అన్తరే ఏకో సన్ధి, సఙ్ఖారానఞ్చ ఆయతిభవస్స చ అన్తరే ఏకో సన్ధీతి వేదితబ్బో.

కూటాగారన్తి ఏకకణ్ణికం గాహాపేత్వా కతం అగారం. కూటాగారసాలాతి ద్వే కణ్ణికే గహేత్వా కతసాలా. ఏవమేవ ఖోతి ఏత్థ ఖీణాసవస్స కమ్మం సూరియరస్మిసమం వేదితబ్బం. సూరియరస్మి పన అత్థి, సా కేవలం పతిట్ఠాయ అభావేన అప్పతిట్ఠా నామ జాతా, ఖీణాసవస్స కమ్మం నత్థితాయ ఏవ అప్పతిట్ఠం. తస్స హి కాయాదయో అత్థి, తేహి పన కతకమ్మం కుసలాకుసలం నామ న హోతి, కిరియమత్తే ఠత్వా అవిపాకం హోతి. ఏవమస్స కమ్మం నత్థితాయ ఏవ అప్పతిట్ఠం నామ జాతన్తి. చతుత్థం.