౪. వుట్ఠిసుత్తవణ్ణనా

౭౪. చతుత్థే బీజన్తి ఉప్పతన్తానం సత్తవిధం ధఞ్ఞబీజం సేట్ఠం. తస్మిఞ్హి ఉగ్గతే జనపదో ఖేమో హోతి సుభిక్ఖో. నిపతతన్తి నిపతన్తానం మేఘవుట్ఠి సేట్ఠా. మేఘవుట్ఠియఞ్హి సతి వివిధాని సస్సాని ఉప్పజ్జన్తి, జనపదా ఫీతా హోన్తి ఖేమా సుభిక్ఖా. పవజమానానన్తి జఙ్గమానం పదసా చరమానానం గావో సేట్ఠా. తా నిస్సాయ హి సత్తా పఞ్చ గోరసే పరిభుఞ్జమానా సుఖం విహరన్తి. పవదతన్తి రాజకులమజ్ఝాదీసు వదన్తానం పుత్తో వరో. సో హి మాతాపితూనం అనత్థావహం న వదతి.

విజ్జా ఉప్పతతం సేట్ఠాతి పురిమపఞ్హే కిర సుత్వా సమీపే ఠితా ఏకా దేవతా ‘‘దేవతే, కస్మా త్వం ఏతం పఞ్హం దసబలం పుచ్ఛసి? అహం తే కథేస్సామీ’’తి అత్తనో ఖన్తియా లద్ధియా పఞ్హం కథేసి. అథ నం ఇతరా దేవతా ఆహ – ‘‘యావ పధంసీ వదేసి దేవతే యావ పగబ్భా ముఖరా, అహం బుద్ధం భగవన్తం పుచ్ఛామి. త్వం మయ్హం కస్మా కథేసీ’’తి? నివత్తేత్వా తదేవ పఞ్హం దసబలం పుచ్ఛి. అథస్సా సత్థా విస్సజ్జేన్తో విజ్జా ఉప్పతతన్తిఆదిమాహ. తత్థ విజ్జాతి చతుమగ్గవిజ్జా. సా హి ఉప్పతమానా సబ్బాకుసలధమ్మే సముగ్ఘాతేతి. తస్మా ‘‘ఉప్పతతం సేట్ఠా’’తి వుత్తా. అవిజ్జాతి వట్టమూలకమహాఅవిజ్జా. సా హి నిపతన్తానం ఓసీదన్తానం వరా. పవజమానానన్తి పదసా చరమానానం జఙ్గమానం అనోమపుఞ్ఞక్ఖేత్తభూతో సఙ్ఘో వరో. తఞ్హి తత్థ తత్థ దిస్వా పసన్నచిత్తా సత్తా సోత్థిం పాపుణన్తి. బుద్ధోతి యాదిసో పుత్తో వా హోతు అఞ్ఞో వా, యేసం కేసఞ్చి వదమానానం బుద్ధో వరో. తస్స హి ధమ్మదేసనం ఆగమ్మ అనేకసతసహస్సానం పాణానం బన్ధనమోక్ఖో హోతీతి. చతుత్థం.