౫. భీతాసుత్తవణ్ణనా

౭౫. పఞ్చమే కింసూధ భీతాతి కిం భీతా? మగ్గో చనేకాయతనప్పవుత్తోతి అట్ఠతింసారమ్మణవసేన అనేకేహి కారణేహి కథితో. ఏవం సన్తే కిస్స భీతా హుత్వా అయం జనతా ద్వాసట్ఠి దిట్ఠియో అగ్గహేసీతి వదతి. భూరిపఞ్ఞాతి బహుపఞ్ఞ ఉస్సన్నపఞ్ఞ. పరలోకం న భాయేతి ఇమస్మా లోకా పరం లోకం గచ్ఛన్తో న భాయేయ్య. పణిధాయాతి ఠపేత్వా. బహ్వన్నపానం ఘరమావసన్తోతి అనాథపిణ్డికాదయో వియ బహ్వన్నపానే ఘరే వసన్తో. సంవిభాగీతి అచ్ఛరాయ గహితమ్పి నఖేన ఫాలేత్వా పరస్స దత్వావ భుఞ్జనసీలో. వదఞ్ఞూతి వుత్తత్థమేవ.

ఇదాని గాథాయ అఙ్గాని ఉద్ధరిత్వా దస్సేతబ్బాని – ‘‘వాచ’’న్తి హి ఇమినా చత్తారి వచీసుచరితాని గహితాని, ‘‘మనేనా’’తిపదేన తీణి మనోసుచరితాని, ‘‘కాయేనా’’తి పదేన తీణి కాయసుచరితాని. ఇతి ఇమే దస కుసలకమ్మపథా పుబ్బసుద్ధిఅఙ్గం నామ. బహ్వన్నపానం ఘరమావసన్తోతి ఇమినా యఞ్ఞఉపక్ఖరో గహితో. సద్ధోతి ఏకమఙ్గం, ముదూతి ఏకం, సంవిభాగీతి ఏకం, వదఞ్ఞూతి ఏకం. ఇతి ఇమాని చత్తారి అఙ్గాని సన్ధాయ ‘‘ఏతేసు ధమ్మేసు ఠితో చతూసూ’’తి ఆహ.

అపరోపి పరియాయో – వాచన్తిఆదీని తీణి అఙ్గాని, బహ్వన్నపానన్తి ఇమినా యఞ్ఞఉపక్ఖరోవ గహితో, సద్ధో ముదూ సంవిభాగీ వదఞ్ఞూతి ఏకం అఙ్గం. అపరో దుకనయో నామ హోతి. ‘‘వాచం మనఞ్చా’’తి ఇదమేకం అఙ్గం, ‘‘కాయేన పాపాని అకుబ్బమానో, బహ్వన్నపానం ఘరమావసన్తో’’తి ఏకం, ‘‘సద్ధో ముదూ’’తి ఏకం, ‘‘సంవిభాగీ వదఞ్ఞూ’’తి ఏకం. ఏతేసు చతూసు ధమ్మేసు ఠితో ధమ్మే ఠితో నామ హోతి. సో ఇతో పరలోకం గచ్ఛన్తో న భాయతి. పఞ్చమం.