౨. మచ్ఛరిసుత్తవణ్ణనా

౩౨. దుతియే మచ్ఛేరా చ పమాదా చాతి అత్తసమ్పత్తినిగూహనలక్ఖణేన మచ్ఛేరేన చేవ సతివిప్పవాసలక్ఖణేన పమాదేన చ. ఏకచ్చో హి ‘ఇదం మే దేన్తస్స పరిక్ఖయం గమిస్సతి, మయ్హం వా ఘరమానుసకానం వా న భవిస్సతీ’’తి మచ్ఛరియేన దానం న దేతి. ఏకచ్చో ఖిడ్డాదిపసుతత్తా ‘దానం దాతబ్బ’’న్తి చిత్తమ్పి న ఉప్పాదేతి. ఏవం దానం న దీయతీతి ఏవమేతం యసదాయకం సిరీదాయకం సమ్పత్తిదాయకం సుఖదాయకం దానం నామ న దీయతీతిఆదినా కారణం కథేసి. పుఞ్ఞం ఆకఙ్ఖమానేనాతి పుబ్బచేతనాదిభేదం పుఞ్ఞం ఇచ్ఛమానేన. దేయ్యం హోతి విజానతాతి అత్థి దానస్స ఫలన్తి జానన్తేన దాతబ్బమేవాతి వదతి.

తమేవ బాలం ఫుసతీతి తంయేవ బాలం ఇధలోకపరలోకేసు జిఘచ్ఛా చ పిపాసా చ ఫుసతి అనుబన్ధతి న విజహతి. తస్మాతి యస్మా తమేవ ఫుసతి, తస్మా. వినేయ్య మచ్ఛేరన్తి మచ్ఛేరమలం వినేత్వా. దజ్జా దానం మలాభిభూతి మలాభిభూ హుత్వా తం మచ్ఛేరమలం అభిభవిత్వా దానం దదేయ్య.

తే మతేసు న మీయన్తీతి అదానసీలతాయ మరణేన మతేసు న మీయన్తి. యథా హి మతో సమ్పరివారేత్వా ఠపితే బహుమ్హిపి అన్నపానాదిమ్హి ‘‘ఇదం ఇమస్స హోతు, ఇదం ఇమస్సా’’తి ఉట్ఠహిత్వా సంవిభాగం న కరోతి, ఏవం అదానసీలోపీతి మతకస్స చ అదానసీలస్స చ భోగా సమసమా నామ హోన్తి. తేన దానసీలా ఏవరూపేసు మతేసు న మీయన్తీతి అత్థో. పన్థానంవ సహ వజం, అప్పస్మిం యే పవేచ్ఛన్తీతి యథా అద్ధానం కన్తారమగ్గం సహ వజన్తా పథికా సహ వజన్తానం పథికానం అప్పస్మిం పాథేయ్యే సంవిభాగం కత్వా పవేచ్ఛన్తి దదన్తియేవ, ఏవమేవం యే పన అనమతగ్గం సంసారకన్తారం సహ వజన్తా సహ వజన్తానం అప్పస్మిమ్పి దేయ్యధమ్మే సంవిభాగం కత్వా దదన్తియేవ, తే మతేసు న మీయన్తి.

ఏస ధమ్మో సనన్తనోతి ఏస పోరాణకో ధమ్మో, సనన్తనానం వా పణ్డితానం ఏస ధమ్మోతి. అప్పస్మేకేతి అప్పస్మిం దేయ్యధమ్మే ఏకే. పవేచ్ఛన్తీతి దదన్తి. బహునేకే న దిచ్ఛరేతి బహునాపి భోగేన సమన్నాగతా ఏకచ్చే న దదన్తి. సహస్సేన సమం మితాతి సహస్సేన సద్ధిం మితా, సహస్స దానసదిసా హోతి.

దురన్వయోతి దురనుగమనో, దుప్పూరోతి అత్థో. ధమ్మం చరేతి దసకుసలకమ్మపథధమ్మం చరతి. యోపి సముఞ్జకఞ్చరేతి యో అపి ఖలమణ్డలాదిసోధనపలాలపోఠనాదివసేన సముఞ్జకఞ్చరతి. దారఞ్చ పోసన్తి దారఞ్చ పోసన్తో. దదం అప్పకస్మిన్తి అప్పకస్మిం పణ్ణసాకమత్తస్మిమ్పి సంవిభాగం కత్వా దదన్తోవ సో ధమ్మం చరతి. సతం సహస్సానన్తి సహస్సం సహస్సం కత్వా గణితానం పురిసానం సతం, సతసహస్సన్తి అత్థో. సహస్సయాగినన్తి భిక్ఖుసహస్సస్స వా యాగో కహాపణసహస్సేన వా నిబ్బత్తితో యాగోపి సహస్సయాగో. సో ఏతేసం అత్థీతి సహస్సయాగినో, తేసం సహస్సయాగినం. ఏతేన దసన్నం వా భిక్ఖుకోటీనం దసన్నం వా కహాపణకోటీనం పిణ్డపాతో దస్సితో హోతి. యే ఏత్తకం దదన్తి, తే కలమ్పి నగ్ఘన్తి తథావిధస్సాతి ఆహ. య్వాయం సముఞ్జకం చరన్తోపి ధమ్మం చరతి, దారం పోసేన్తోపి, అప్పకస్మిం దదన్తోపి, తథావిధస్స ఏతే సహస్సయాగినో కలమ్పి నగ్ఘన్తి. యం తేన దలిద్దేన ఏకపటివీసకమత్తమ్పి సలాకభత్తమత్తమ్పి వా దిన్నం, తస్స దానస్స సబ్బేసమ్పి తేసం దానం కలం నగ్ఘతీతి. కలం నామ సోళసభాగోపి సతభాగోపి సహస్సభాగోపి. ఇధ సతభాగో గహితో. యం తేన దానం దిన్నం, తస్మిం సతధా విభత్తే ఇతరేసం దసకోటిసహస్సదానం తతో ఏకకోట్ఠాసమ్పి నగ్ఘతీతి ఆహ.

ఏవం తథాగతే దానస్స అగ్ఘం కరోన్తే సమీపే ఠితా దేవతా చిన్తేసి – ‘‘ఏవం భగవా మహన్తం దానం పాదేన పవట్టేత్వా రతనసతికే వియ నరకే పక్ఖిపన్తో ఇదం ఏవం పరిత్తకం దానం చన్దమణ్డలే పహరన్తో వియ ఉక్ఖిపతి, కథం ను ఖో ఏతం మహప్ఫలతర’’న్తి జాననత్థం గాథాయ అజ్ఝభాసి. తత్థ కేనాతి కేన కారణేన. మహగ్గతోతి మహత్తం గతో, విపులస్సేతం వేవచనం. సమేన దిన్నస్సాతి సమేన దిన్నస్స దానస్స. అథస్సా భగవా దానం విభజిత్వా దస్సేన్తో దదన్తి హేకేతిఆదిమాహ. తత్థ విసమే నివిట్ఠాతి విసమే కాయవచీమనోకమ్మే పతిట్ఠితా హుత్వా. ఛేత్వాతి పోథేత్వా. వధిత్వాతి మారేత్వా. సోచయిత్వాతి పరం సోకసమప్పితం కత్వా. అస్సుముఖాతి అస్సుముఖసమ్మిస్సా. పరం రోదాపేత్వా దిన్నదానఞ్హి అస్సుముఖదానన్తి వుచ్చతి. సదణ్డాతి దణ్డేన తజ్జేత్వా పహరిత్వా దిన్నదక్ఖిణా సదణ్డాతి వుచ్చతి. ఏవన్తి నాహం సమ్మాసమ్బుద్ధతాయ మహాదానం గహేత్వా అప్పఫలం నామ కాతుం సక్కోమి పరిత్తకదానం వా మహప్ఫలం నామ. ఇదం పన మహాదానం అత్తనో ఉప్పత్తియా అపరిసుద్ధతాయ ఏవం అప్పఫలం నామ హోతి, ఇతరం పరిత్తదానం అత్తనో ఉప్పత్తియా పరిసుద్ధతాయ ఏవం మహప్ఫలం నామాతి ఇమమత్థం దస్సేన్తో ఏవన్తిఆదిమాహాతి. దుతియం.