౩. జటాసుత్తవణ్ణనా

౨౩. తతియే అన్తోజటాతి గాథాయం జటాతి తణ్హాయ జాలినియా అధివచనం. సా హి రూపాదీసు ఆరమ్మణేసు హేట్ఠుపరియవసేన పునప్పునం ఉప్పజ్జనతో సంసిబ్బనట్ఠేన వేళుగుమ్బాదీనం సాఖాజాలసఙ్ఖాతా జటా వియాతి జటా. సా పనేసా సకపరిక్ఖారపరపరిక్ఖారేసు సకఅత్తభావ-పరఅత్తభావేసు అజ్ఝత్తికాయతన-బాహిరాయతనేసు చ ఉప్పజ్జనతో అన్తోజటా బహిజటాతి వుచ్చతి. తాయ ఏవం ఉప్పజ్జమానాయ జటాయ జటితా పజా. యథా నామ వేళుజటాదీహి వేళుఆదయో, ఏవం తాయ తణ్హాజటాయ సబ్బాపి అయం సత్తనికాయసఙ్ఖాతా పజా జటితా వినద్ధా, సంసిబ్బితాతి అత్థో. యస్మా చ ఏవం జటితా, తం తం గోతమ పుచ్ఛామీతి తస్మా తం పుచ్ఛామి. గోతమాతి భగవన్తం గోత్తేన ఆలపతి. కో ఇమం విజటయే జటన్తి ఇమం ఏవం తేధాతుకం జటేత్వా ఠితం జటం కో విజటేయ్య, విజటేతుం కో సమత్థోతి పుచ్ఛతి.

అథస్స భగవా తమత్థం విస్సజ్జేన్తో సీలే పతిట్ఠాయాతిఆదిమాహ. తత్థ సీలే పతిట్ఠాయాతి చతుపారిసుద్ధిసీలే ఠత్వా. ఏత్థ చ భగవా జటావిజటనం పుచ్ఛితో సీలం ఆరభన్తో న ‘‘అఞ్ఞం పుట్ఠో అఞ్ఞం కథేతీ’’తి వేదితబ్బో. జటావిజటకస్స హి పతిట్ఠాదస్సనత్థమేత్థ సీలం కథితం.

నరోతి సత్తో. సపఞ్ఞోతి కమ్మజతిహేతుకపటిసన్ధిపఞ్ఞాయ పఞ్ఞవా. చిత్తం పఞ్ఞఞ్చ భావయన్తి సమాధిఞ్చేవ విపస్సనఞ్చ భావయమానో. చిత్తసీసేన హేత్థ అట్ఠ సమాపత్తియో కథితా, పఞ్ఞానామేన విపస్సనా. ఆతాపీతి వీరియవా. వీరియఞ్హి కిలేసానం ఆతాపనపరితాపనట్ఠేన ‘‘ఆతాపో’’తి వుచ్చతి, తదస్స అత్థీతి ఆతాపీ. నిపకోతి నేపక్కం వుచ్చతి పఞ్ఞా, తాయ సమన్నాగతోతి అత్థో. ఇమినా పదేన పారిహారియపఞ్ఞం దస్సేతి. పారిహారియపఞ్ఞా నామ ‘‘అయం కాలో ఉద్దేసస్స, అయం కాలో పరిపుచ్ఛాయా’’తిఆదినా నయేన సబ్బత్థ కారాపితా పరిహరితబ్బపఞ్ఞా. ఇమస్మిఞ్హి పఞ్హాబ్యాకరణే తిక్ఖత్తుం పఞ్ఞా ఆగతా. తత్థ పఠమా జాతిపఞ్ఞా, దుతియా విపస్సనాపఞ్ఞా, తతియా సబ్బకిచ్చపరిణాయికా పారిహారియపఞ్ఞా.

సో ఇమం విజటయే జటన్తి సో ఇమేహి సీలాదీహి సమన్నాగతో భిక్ఖు. యథా నామ పురిసో పథవియం పతిట్ఠాయ సునిసితం సత్థం ఉక్ఖిపిత్వా మహన్తం వేళుగుమ్బం విజటేయ్య, ఏవమేవం సీలే పతిట్ఠాయ సమాధిసిలాయం సునిసితం విపస్సనాపఞ్ఞాసత్థం వీరియబలపగ్గహితేన పారిహారియపఞ్ఞాహత్థేన ఉక్ఖిపిత్వా సబ్బమ్పి తం అత్తనో సన్తానే పతితం తణ్హాజటం విజటేయ్య సఞ్ఛిన్దేయ్య సమ్పదాలేయ్యాతి.

ఏత్తావతా సేఖభూమిం కథేత్వా ఇదాని జటం విజటేత్వా ఠితం మహాఖీణాసవం దస్సేన్తో యేసన్తిఆదిమాహ. ఏవం జటం విజటేత్వా ఠితం ఖీణాసవం దస్సేత్వా పున జటాయ విజటనోకాసం దస్సేన్తో యత్థ నామఞ్చాతిఆదిమాహ. తత్థ నామన్తి చత్తారో అరూపినో ఖన్ధా. పటిఘం రూపసఞ్ఞా చాతి ఏత్థ పటిఘసఞ్ఞావసేన కామభవో గహితో, రూపసఞ్ఞావసేన రూపభవో. తేసు ద్వీసు గహితేసు అరూపభవో గహితోవ హోతి భవసఙ్ఖేపేనాతి. ఏత్థేసా ఛిజ్జతే జటాతి ఏత్థ తేభూమకవట్టస్స పరియాదియనట్ఠానే ఏసా జటా ఛిజ్జతి, నిబ్బానం ఆగమ్మ ఛిజ్జతి నిరుజ్ఝతీతి అయం అత్థో దస్సితో హోతి. తతియం.